Savez-vous à quelle occasion, quand et où cette photo de Danyèl Waro a été prise ? Photo en haute résolution Voici ce que dit Maurice Singainy sur la photo n°319 de “Image de notre histoire” : « Sa sé Danièl Waro kan té encore zène. Militan kominis dann tan la lété pa facil. Militan kiltirèl ossi lété dir, mé li la tiembo ansam. Kan minm, la zol té i vien. Maurice Singainy (...)
Pour ce premier vendredi de l'année 2012 et pour faire un lien avec ce qui a été réalisé l'an dernier dans toute l'île pour commémorer la révolte d'Élie "èk son bann dalon(e)", nous avons choisi de revenir sur la cérémonie organisée le vendredi 4 novembre dernier pour baptiser l'école maternelle Élie à Saint-Leu. À l'occasion de cet événement très important, de nombreux artistes ont apporté leur soutien à cette commémoration. Ce fut le cas du groupe (...)
Le maloya comme le moringue tirent leur origine aux sources du peuplement réunionnais. L'Afrique et le Mozambique ont en effet marqué fortement la culture et la tradition réunionnaises.
Une partie du mystère de la photo n°231 de “Image de notre histoire” parue dans notre édition d'hier a été levée par un de nos lecteurs. En effet, le camarade Benoit Blard est au kayamnb et son fils musicien au roulèr. Mais à quelle occasion ?
Le maloya rythme les revendications !
Voici deux ans, l'UNESCO a inscrit le maloya sur la liste du patrimoine mondial de l'humanité. Cet acte est une étape importante pour la reconnaissance du peuple réunionnais et de sa culture, elle est une défaite irréversible pour les conservateurs qui tentent une deuxième récupération. L'an passé, c'était le thème du métissage qui voulait emprisonner le maloya, cette année, c'est l'occasion d'assurer la promotion d'une des dernières communes (...)
« Le 1er octobre 2009, la Convention internationale de l'UNESCO réunie à Abu Dhabi pour examiner les candidatures venues du monde entier pour l'inscription des pratiques au patrimoine culturel mondial de l'humanité a inscrit le maloya sur cette liste. C'est une reconnaissance mondiale de la culture vivante réunionnaise, des femmes et des hommes qui l'ont constituée, défendue, mise en valeur, transmise de génération en génération malgré l'interdiction, le (...)
En octobre 2010, la Région avait déjà voulu célébrer le premier anniversaire de l'inscription du maloya au Patrimoine immatériel de l'UNESCO en finançant “La nuit du maloya” à Saint-Pierre et à Bras-Panon. Une action menée « Dans le prolongement des Journées du Patrimoine ». En septembre 2011, la Commission permanente verse 289.000 euros pour une manifestation. Elle explique : « Inscrit au Patrimoine culturel immatériel de l'Humanité depuis le 1er octobre (...)
Dann modékri zournal lindi, moin la anparl in soiré dan komine Sint-André, in lasosyasion foutbal inter-kartyé la roganizé, é bien roganizé. Moin la anparl osi in roprézantasion in group maloya. In bon soiré, konm moin la di. Mé kan moin la parti, lo soiré té pankor fini, mé konm di lo kont, kan marshan la sab i pass, i fo alé pars mèm èk in boi zalimète, lo zyé i rèss pa ouvèr. Donk lèr k'lariv mon lèr, moin la baré. Landomin, mi trouv in dalon i di amoin, akoz moin la parti bonèr ? (...)
au-delà mon monde des rêves venant du fin fond de mon être un chant m'interpelle il a le ton de mes ancêtres et la force de ce rite ancestral embrase mon corps tout entier le boum du roulèr me fait mal et m'oblige de convulser ce chant monte de ma poitrine guide le tempo de mes pas mi danse mon maloya Dans le cadre d'un débat lors d'une Commission permanente à propos du maloya, des échanges houleux entre deux élus ont montré le fossé qui existe dans la (...)
Dans la famille des instruments de musique, les percussions sont à découvrir.
À chaque défilé, qu'il soit du 1er Mai, contre la réforme des retraites, etc., la musique de ces luttes s'appelle le maloya. Et sur quel autre air pourrait-on manifester à La Réunion ? Kayamb, roulèr… accompagnent la marche des manifestants aux chants tantôt colorés « patron sort déor », tantôt graves « rèspèkt nout droi ». On ne fait pas que chanter, on danse aussi ! Toutes les générations s'y mettent. C'est dans le sang. Zizka tèr i kraz a li. Point de (...)
Et de 3 ! “Chemin Maloya” trace sa route. Les précédents rendez-vous ont porté sur Patrick Manent et Lindigo. Le présent met en avant certaines de ces femmes qui animent cette tradition. Il faudrait plusieurs numéros pour toutes les valoriser. On les retrouve au chant, bobre, kayamb, pikèr, roulèr… pour mener l'ambiance d'un bout à l'autre des podiums. Kraz a li kom sa mèm ! Au sein des familles Baba, Bébé, Lélé, Lagarrigue, Sello, Viry, et tant (...)
Ces samedis à Saint-Louis où Patrick Manent se retrouve entre frères dans la cour sont inoubliables. Quelle union lorsque le “parfum” du maloya rencontre celui des cari kanar é poulé ! Quelle ambiance ces sèrvis kabaré ! La tradition rythme ses journées. Dès l'âge de 12 ans, il réalise son entrée de maloyèr avec le groupe “Lèv la tèt” (1) et la bénédiction de Jules Manent dit Granmoun Bébé, son grand-père. Une interprétation solo avec ce groupe comme sa (...)
Lindigo, Zangoun, Loryzine, Tiloun, Patrick Manent, les Tambours Sacrés, Kiltir, la troupe de danse Eternelle, Gina Técher, Claudine Nourry… et André Hoarau était à l'affiche de la 8ème édition de Zénès Maloya samedi soir o Téat plin èr Sin-Jil comme parrain et chanteur. Le public était heureux de revoir et d'entendre André Hoarau. Ce Saint-Joséphois voix de Zanzibar cultive depuis l'âge de 17 ans la tradition du maloya — depuis 2007 avec sa famille, il a (...)
Ce dimanche, de jeunes Réunionnais partent pour le “Périgord raid aventure 2011” avec au programme du séjour du sport, mais aussi de l'échange culturel. Dans leurs valises et leurs cœurs, les marmay emmèneront avec eux un patrimoine spécifique à notre île, le maloya. Sûr qu'ils le partageront avec force.
Dans l'article paru cette semaine sur son blog, Paul Vergès souligne fort justement qu'il est très important de s'intéresser non seulement aux graves effets du réchauffement climatique, de la crise financière, de la politique socio-économique injuste, etc., mais aussi et surtout de s'attaquer aux causes profondes de ces phénomènes aux conséquences dramatiques. Car, d'une certaine façon, il ne sert pas à grand-chose de tenter de résoudre les conséquences de (...)
Mélanj Nasyon !
Christine Salem : diva du maloya !
« P'ti », Pierre Boto découvre la voie des percussions au Moufia (Sainte-Clotilde). « In mok an tol » et « dé bout d'boi » ou « in vyé bak la pintir » — en guise de roulèr —, avec d'autres marmailles, il improvise un concert de sonorités donné à même la cour ou le chemin. En quelque sorte, c'est sa toute première scène. Et de cette époque date cette passion du roulèr. Konsèr si bor'd chemin Régulièrement, le jeune homme se « branche » au (...)
L’Az Do Fèr La Réunion : avec l’AJFER, le journal des jeunes Réunionnais dans Témoignages.
Point de vue
L’autre fait-il si peur ?
Alon filozofé
La politique, c’est pour qui et pour quoi ?
C’en est trope
Un nouvel eugénisme
Chronique de Raymond Mollard
Ubu roi, rue de Grenelle
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