Je suis un malbar de la réunion pratiquant j’ai fait des études .... et travaille à Paris.
Ce monsieur dit des choses bien, mais dit aussi des choses qu’il ne saurait expliquer. Si je vais en Inde apprendre avec 1 et j’insiste sur le 1 prête, c’est une façon parmi d’autre de faire, autant il y a de prête ou de personnes qui souhaite le faire, autant il y aura de façon de faire. Il veut faire une école pour former plusieurs personnes, mais alors pourquoi son gourou n’a pas formé plus de personne, et juste lui ?
D’autre part, pour un pousari ayant appris comme il le dit auprès de maître en inde, il oublie la dualité des pratiques Shivaistes, le bien et le mal cohexiste, ainsi une femme après accouchement saigne et ne peut pas se rendre au temple, les divinités fastes seront tout ouie, mais pas autant que les divinités néfastes. Si nos ancêtres nous ont appris cela, c’est tout simplement parce qu’il est préférable de prévenir que de guérir.
Il faudrait qu’il se pose la question du pourquoi les femmes sont plus assujetties à être frapper par les "bébettes" que les hommes ?
Concernant les crémations, cela n’a rien à voir avec ce qui se fait à la réunion. En inde le corps est donné au bucher comme une offrande, et le bucher est donné à un "agori", celui ci après le départ de la famille ("gargoulette") se charge de consommer ce qui reste des offrandes au feu. et récupère les cendres pour ces rituels et se passer sur le corps.
La crémation accélère certes notre diffusion dans la nature, mais il ne sert pas qu’à cela, il servait entre autre à propulser le défunt vers une nouvelle naissance (réincarnation) c’était un luxe des castes supérieurs.
Hormis la pratique de la crémation, il existait d’autres façon de faire les funérailles : enterrement , immersion dans l’eau , l’exposition à l’air libre de préférence sur un mat en colline , et funérailles par les métaux ( on découpe le mort avec des armes en métal, et les restes sont offerts aux vautours).
Personne n’a la bonne pratique, c’est les sentiments qui comptent.
Témoignages
Je suis un malbar de la réunion pratiquant j’ai fait des études .... et travaille à Paris.
Ce monsieur dit des choses bien, mais dit aussi des choses qu’il ne saurait expliquer. Si je vais en Inde apprendre avec 1 et j’insiste sur le 1 prête, c’est une façon parmi d’autre de faire, autant il y a de prête ou de personnes qui souhaite le faire, autant il y aura de façon de faire. Il veut faire une école pour former plusieurs personnes, mais alors pourquoi son gourou n’a pas formé plus de personne, et juste lui ?
D’autre part, pour un pousari ayant appris comme il le dit auprès de maître en inde, il oublie la dualité des pratiques Shivaistes, le bien et le mal cohexiste, ainsi une femme après accouchement saigne et ne peut pas se rendre au temple, les divinités fastes seront tout ouie, mais pas autant que les divinités néfastes. Si nos ancêtres nous ont appris cela, c’est tout simplement parce qu’il est préférable de prévenir que de guérir.
Il faudrait qu’il se pose la question du pourquoi les femmes sont plus assujetties à être frapper par les "bébettes" que les hommes ?
Concernant les crémations, cela n’a rien à voir avec ce qui se fait à la réunion. En inde le corps est donné au bucher comme une offrande, et le bucher est donné à un "agori", celui ci après le départ de la famille ("gargoulette") se charge de consommer ce qui reste des offrandes au feu. et récupère les cendres pour ces rituels et se passer sur le corps.
La crémation accélère certes notre diffusion dans la nature, mais il ne sert pas qu’à cela, il servait entre autre à propulser le défunt vers une nouvelle naissance (réincarnation) c’était un luxe des castes supérieurs.
Hormis la pratique de la crémation, il existait d’autres façon de faire les funérailles : enterrement , immersion dans l’eau , l’exposition à l’air libre de préférence sur un mat en colline , et funérailles par les métaux ( on découpe le mort avec des armes en métal, et les restes sont offerts aux vautours).
Personne n’a la bonne pratique, c’est les sentiments qui comptent.