Témoignages

Quand le Professeur Antonio Damasio explore la conscience en sous-évaluant les inconscients

Frédéric Paulus — 2026-07-31T20:01:00Z

Ce courrier fait suite à celui précédemment publié ayant comme titre : « Comment la conscience émerge-t-elle selon Antonio Damasio ? ».
Je n'en reviens pas chers lecteurs de Zinfos974 !
Le schéma proposé par Antonio Damasio qui est présenté et publié précédemment par Zinfos (un grand merci) illustrerait fort à propos un lien « clinique — figuratif et symbolique » que mon « cerveau — investigateur » avait instinctivement imaginé par l'incarnation onirique de deux « faces » de moi-même, que le site de « Témoignages » aura publié très récemment.
Ce rêve mettait « deux faces » de ma personne rêvant en présence :
L'une, par la présence d'un « bébé explorateur » et aussi inconsciemment imprudent ou encore « instinctivement velléitaire », et peut-être même heureux de découvrir de nouveaux lieux, ce rêve se passant à Constantine dans les années 1955. Ce rêve aura été le premier que ma mémoire aura retenu et que je considère aujourd'hui, comme « fondateur inconscient » de mon histoire, illustrant mon attitude de me soucier du devenir des bébés dans une civilisation à dominante matérialiste.
Ce rêve dégageant une évidente anxiété revenait lors de mes nuits comme une mise en garde, car nous n'étions plus à la ferme de mon Père où il régnait une sécurité presque comme procurée par une seconde « matrice utérine ! », où nous évoluions mon frère et moi et où je réalisais une multitude d'aventures, insatiable comme je devais l'être de découvrir le monde à ma façon, c'est à dire sans crainte des conséquences de mes actes… et poussé par une pulsion de découvertes.
Et face à cet explorateur certainement inconscient et peut-être heureux de vivre je présente dans ce même rêve… :
2. l'autre face de moi-même, un enfant âgé de 6 ans (environ) qui veillait à ce que ce bébé velléitaire risquait, livré à lui-même, de se faire écraser par le tramway !, qui lui était bien réel.
Je découvre, aujourd'hui, comme sidéré la validité possible du schéma de Damasio qui scinde deux parties, en fait unitaire, pour nous faire saisir que la conscience émergerait de deux sources l'une issue de nos instincts de vie symbolisée dans mon rêve par ce bébé et l'autre de la découverte consciente d'un début de savoir être plus « mâture » et plus conscient qui unit ces deux entités en une seule, dès lors plus CONSCIENTE et intégrée d'elle-même.
Vais-je pouvoir répondre à cette question ? : Comment la conscience de moi-même m'est-elle venue ? Est-ce par l'entremise d'un rêve ? Il m'aura fallu deux psychanalyses et de nombreux questionnements introspectifs très souvent soutenus par des rêves pour enfin ressentir une intégration des différentes « facettes » de ma personnalité sur la voie de « l'individuation » telle que le psychanalyste Carl G. JUNG l'aura précisée.
Ma rencontre avec le Professeur Damasio s'avèrerait dès lors « intime » et assurément structurante…

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE
Saint-Denis — La Bretagne

Les « rêves » : entre scientificité et idéologie !

Frédéric Paulus — 2026-07-23T20:01:00Z

Pour nous les « rêves » résulteraient d'une fonction sélectionnée par l'évolution telle que Lamarck et Darwin l'auront soulevée sans avoir pu pour autant envisager la réalité objective de cette fonction « rêve » qui évoque un dynamisme particulièrement intime pour le rêveur présenté en images, généralement par des « images-motrices » de présentations auto-engendrées par le cerveau en anticipant même la conscience du « rêveur » !

Une fonction dans ses effets ressentis, parfois pré-consciemment, qui propulserait en images, un sens et donc une sémantique, impliquant l'intimité affective et comportementale du rêveur.

Des « prouesses cérébrales », tellement intimes, n'ayons pas peur des mots, faisant parfois irruption dans la sphère de la conscience furent tellement impensables que rares seront les chercheurs qui s'en soucièrent…

Malgré les tâtonnements très novateurs et aussi a posteriori dogmatiques d'un Sigmund Freud, il nous aura fallu attendre Carl Gustav Jung et son approche des rêves dans « l'Homme à la découverte de son âme » (1) pour envisager sérieusement la levée de l'énigme rêve, et avec de nos jours, tout un environnement technologique et idéique propice à une possible levée scientifique de l'énigme « rêve ».

Cette levée devrait être envisageable en relatant, pour commencer, les enseignements de deux de mes rêves :

Premier rêve

Le premier advint à mes 5 ou 6 ans après avoir quitté mon frère et moi notre campagne natale.
Je me présente comme le « candide » de cette thématique tout en ayant l'intime conviction de l'interprétation objective que je pouvais faire de ce rêve.

Les deux acteurs présents dans ce premier rêve symbolisent deux « faces » de moi-même, l'une avec la maturité d'un enfant de six ans ayant vécu dans un cadre particulièrement sécurisant et, l'autre, un bébé désirant traverser le boulevard à Constantine devant notre maison où un tramway passait régulièrement. Ainsi ce bébé risquait de se faire écraser.

L'imprudence de ce bébé déclencha dans mon rêve mon comportement marqué par une précipitation instinctive m'emparant de ce bébé en lui évitant la catastrophe de l'écrasement.
Fin du rêve.

Second rêve

Je découvrais l'île de La Réunion animé d'une ambition de réaliser une carrière universitaire en suggérant des éclairages sur ce que je désigne de nos jours par « le génie du vivant » où les rêves occupent assurément une bonne place.
Dans ce rêve, mon attitude fut influencée par le projet d'une conférence dont la date était arrêtée. Je me doutais bien que lors de cette conférence je serais entouré de psychologues ou de psychiatres et j'avais compris être le seul, à l'époque, à me référer à C.G. Jung. Les professionnels de l'île se réclamaient de Freud ou de Jacques Lacan.
Je rêvais que je transitais à pied sur la route du littoral et que des éboulis de pierres chutaient pendant ma randonnée, sans m'atteindre pour autant, alors que je faisais en sorte de les éviter. Aucune pierre ne me touchait.
Je pouvais instantanément interpréter ce rêve de cette façon : tu vas animer une conférence sur les rêves, ce qui devait donc être le cas quelques jours plus tard, et aucune critique ne pourra t'atteindre.
Dans ce rêve je déduisais que mon assurance provenait d'une attitude induite par un « savoir incarné » tel que Francisco Varela le présente. Ce savoir repose aussi sur l'enseignement de nombreux rêves eux aussi incarnés que j'ai pu analyser lors de ma seconde psychanalyse.
Dans mon approche du phénomène « rêves » une fonction instinctive télé-sémantique dans une forme visuelle sélectionnée par l'évolution et serait à l'œuvre produisant des images dans un cerveau qui n'aurait pas encore atteint sa fonction langagière par l'émergence plus tardive de la fonction de la parole et du langage parlé et articulé.
Les « rêves » résulteraient d'une compétence innée très primitive commune aux grands singes et plus généralement aux mammifères. Nous avons nous Humains, après introspection, accès au langage pour les analyser au risque de se fourvoyer dans les interprétations.
Rares sont les auteurs qui se présentent comme « objet » d'étude et à la fois « sujet » d'investigations à prétention scientifique. Ce sera mon option.

Réf :

1) Carl Gustav Jung, L'homme à la découverte de son âme, 1928 version originale, Albin Michel 1987.

2) Francisco Varela, Dormir, rêver, mourir : explorer la conscience avec le Dalaï-Lama, Paris, Nil éditions, 1998.

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE
Saint-Denis — La Bretagne

Cinq auteurs pour élucider les PROUESSES du vivant… chez l'humain

Frédéric Paulus — 2026-07-19T20:01:00Z

Ce courrier annonce une « révolution » conceptuelle de la vie « dissimulée », disons de cette vie « psychique », terme familier des psychologues, en complément d'une approche strictement organique. La divulgation de cette vie sera sous-tendue par l'analyse de mes rêves et de déductions proposées.
Deux rêves « emblématiques » seront présentés, dans un second temps, lors d'un prochain courrier, en remerciant les médias locaux de La Réunion de nous soutenir en diffusant nos travaux et nos ambitions de promouvoir, à La Réunion, les prémices d'un renouveau des sciences du vivant.
Cette ambition sera soutenue pour commencer par la présentation de deux de mes rêves, alors que je devrais mentionner les apports de deux psychanalyses qui contribuèrent de façon déterminante à restaurer ma santé.

Ma première psychanalyse fut majoritairement influencée par un besoin de m'exprimer, durant cinq années à raison de trois séances par semaine, empruntant les modalités expressives de la « libre association » (est exprimé tout ce qui vous passe en tête, sans retenue !, en principe !) et la seconde analyse, plus brève, de trois années et demie, cinq années tard.
Cette seconde expérience m'aura sidéré par la profusion de « rêves », engendrés ou « enactés », dirait le neurobiologiste Francisco Varela. Ces rêves furent élucidés assurément par moi, généralement sous l'angle « jungien », à mon insu quant à cette « orientation », sans vraiment connaître, en effet, à l'époque cet auteur Carl Gustav Jung (1875-1961) et son « école » de psychanalyse.

Aujourd'hui, j'en arrive à penser que le vivant humain de par son psychisme émergeant biologiquement serait télé — sémantiquement organisé par l'évolution à produire des images, particulièrement lors de nos nuits, influencé fondamentalement par un instinct de vie dont la pulsion « centrale imageante » nous « informerait, éclairerait » — dont les effets nous « protègeraient », sans prêter à cet instinct « protecteur » une intention ou un quelconque « esprit ». L'évolution serait créative de fait, et de surcroît adaptative sans intention préalable. Le vivant organique existerait tel qu'il est parce que ce devait être ainsi ! : Et en se révélant être force de l'instinct de vie.

Nous nous acheminons vers cette vision, certes hypothétique, qui devra être étayée par certains de mes « rêves » dont nous ne maîtrisons pas consciemment la logique, liée à mon HISTOIRE qui ne sera pas étrangère à cette conception « logique » dans le sens où j'ai pu profiter dès ma naissance de l'équivalent de « deux Mamans », elles furent déterminantes pour soutenir ma santé de mes premiers instants de vie. Ma Mère biologique, une jeune Maman sans doute immature, et une « Fatma » comme nous l'appelions en Algérie, à la campagne où j'ai vécu mes cinq premières années. Cette dame était déjà mère de trois enfants. J'avais l'habitude fièrement de dire : « j'ai deux mamans ! ».
Elles furent « réceptrices » de cette force de vivre, toutes deux à leur manière, malgré la vulnérabilité de mon jeune âge et l'immaturité de ma mère biologique…

Le Professeur Henri Laborit

Lorsque le besoin de me soigner psychologiquement se fit sentir j'avais dépassé mes vingt ans et parmi les auteurs dont il va être question maintenant je devrais commencer par citer le Professeur Henri Laborit, (1914-1985), initialement chirurgien militaire, dont la renommée se faisait sentir au Val de Grâce où, deux décennies après qu'il ait pris sa retraite je faisais mon service militaire dans ce même Hôpital. Il avait pris sa retraite en se « reconvertissant » en neurobiologiste devenant spécialiste de la notion de « stress » approchant de près les travaux de l'endocrinologue Hans Selye que nois retrouverons ultérieurement.

Cette citation énoncée par le Professeur Henri Laborit suscita un trouble en moi. Elle provoqua un choc réflexif dans mon esprit : « La seule raison d'être d'un être c'est d'être, c'est le maintenir sa structure, c'est de se maintenir en vie, sans ça il n'y aurait pas d'être ».
Lorsque ma propre vie ne tenait qu'à un fil, quelque peu ambivalente, cette phrase, indirectement me donnait espoir et m'incitait à m'introspecter et me soigner tout en me dynamisant…, je n'insisterai pas en disant que j'ai dû réaliser deux psychanalyses pour m'extraire d'une façon d'être pathologique très marquée par des inhibitions et complexes diverses.

Le psychanalyste Carl Gustav Jung

Le second auteur, le psychanalyste Carl Gustav Jung (1875-1961), fut indirectement apprécié après ma seconde psychanalyse. Celle-ci fut soignante par la médiation d'une multitude de rêves qui m'amenaient à considérer que les prodigieuses sources vitales de ces dits « rêves » devraient être soutenues par un instinct — pulsionnel de vie pouvant être désormais qualifié d'instinct télé — sémantique de vie. Cet instinct animerait notre « corps-esprit » et soutiendrait fondamentalement notre désir de vivre. Forcément, comme nous le verrons plus tard ces deux auteurs ainsi que, plus tard, les travaux d'un biologiste Faustino Cordon, un Espagnol traqué politiquement lors de « l'épisode Franco » seront abordés plus bas, séparément. Ils nous renseignent sur notre « infrastructure » biologique caractérisée par une intelligence naturelle organique, que je découvrais progressivement, dont les conditions d'émergence auront mis plusieurs siècles pour s'extraire et s'opérationnaliser des niveaux pré-biotique, bactériens, et niveaux cellulaires, tant procariotypes qu'eucariotypes jusqu'aux organismes des mammifères et donc à l'Homme, de façon unitaire comme il semble être de nos jours scientifiquement reconnue.
La référence à cette « unité » du vivant la journaliste du « Monde » Florence Rosie l'aborde ainsi : « La grande saga des cellules eucaryotes, vieilles de plus de 2 milliards d'année » : « Le Monde », publiée le 30 juin 2026. Voir 1), en référence bibliographique, ci-dessous.

Le biologiste Faustino Cordon

A mon niveau, et à l'époque, sans avoir atteint ce niveau de synthèse, je devais associer les travaux du Professeur Laborit aux travaux du grand biologiste Faustino Cordon (1909-1999), qui, ce dernier, découvre qu'une même structure organique pouvant être qualifiée de « petit animal marin », nommée « planula des océans » comme « agrippé » aux rochers marins s'apparente à une « bouche », absorbant du plancton du fait des courants marins pour se nourrir sans se déplacer et rejetant de ce même orifice ses déchets.
Faustino Cordon découvre qu'un ensemble de cellules remplissant les mêmes fonctions que ces planulas dans nos estomacs et de surcroît en présentant les mêmes caractéristiques cytologiques que les planulas. Une constatation, corroborée par de nombreuses autres découvertes qui relient, de nos jours, l'ensemble du vivant sur terre. Et les planulas se transformèrent en méduses.
Avec Henri Laborit et Faustino Cordon nous sommes toujours dans l'exploration de notre « infrastructure organique » que nous découvrons prodigieusement créative… pour ne pas dire intelligente.
De mon côté, mes travaux de psychanalyse, qui faisaient de ma personnalité objet de soins et à la fois sujet évaluant avec la pertinence des soins reçus mes inhibitions invalidantes se lever, je devais ressentir un mieux être émerger en moi, sous la bienveillance pratique et très discrète d'une thérapeute.
Ce parcours thérapeutique sera mentionné régulièrement.

Le biologiste Francisco Varela

Je devrais citer maintenant Francisco Varela ((1946-2001) neurobiologiste chilien, élève d'Humberto Maturana qui proposèrent la notion « d'autopoïèse du grec auto soi-même, et poièsis production, (création) qui serait la propriété d'un système de se produire lui-même, en permanence et en interaction avec son environnement, et ainsi de maintenir son organisation (structure) malgré son changement de composants (matériaux) et d'informations (données) ».
Cette faculté autopoïétique pourrait être envisagée comme le fil conducteur de l'ensemble des composants et structures qui déterminent le vivant qu'elle que soit sa forme végétale, animale ou humaine.
Alors qu'Antonio Damásio semble s'en approcher, comme on le verra, avec « l'organisation homéostatique du vivant »… Et ce, où nous intégrons une « dose » de vitalisme lorsque l'instinct- pulsionnel de vie se sera confronté à l'univers terrestre où les forces gravitationnelles poussent les organismes pour exister à une confrontation d'opposition avec la pesanteur…

Le neurobiologiste Antonio Damasio

L'auteur suivant, pour ne pas allonger la liste, en se tenant à l'essentiel, sera évidemment Antonio Damasio (1944-) en prenant appui sur ses derniers ouvrages 2) où il situe le « sentir » antérieurement au « savoir » et donc précédant la sphère cognitive et représentative. Il nous renseigne ainsi sur les prouesses réalisées par la biologie, bien avant au langage parlé et articulé, c'est à dire la VIE pour se maintenir en vie en élucidant les prouesses de la conscience, alors que pour nous nous évoquerons les « prouesses » de l'inconscient biologique qui aurait précédé les dispositions structurelles et organiques de ce qui deviendra la CONSCIENCE.
L'approche de la conscience non seulement serait une émanation de l'intelligence organique depuis au moins deux siècles, et nous soutiendrons que l'inconscient de cette même intelligence s'est vue être concurrencée, voire dévalorisée par l'émergence de la parole et du langage.
Laborit disait que « le langage était devenu un outil pour dominer les autres ».
Et cette intelligence profonde et primitive aura été sous-évaluée, voire ignorée se manifestant par le prisme de ce qui a été nommé de façon peu explicite, voire trompeuse : « rêves »
Je dirais qu'avec la pulsion télé-sémantique iconique de cet inconscient naturel nous serions soutenus vitalement à notre insu, en supposant que notre venue au monde aura été désirée et nos premiers soins promulgués avec affection et empathie.
Durant nos nuits, cette pulsion télé-sémantique et iconique veillerait à notre homéostasie et notre équilibre psychique qui ne feraient qu'un !

N'idéalisons pas un aboutissement souhaité !

La démarche visant à réunir les travaux de ces cinq auteurs devrait se voir confrontée aux verdicts de l'intelligence naturelle de nos inconscients lorsque ceux-ci se seront « libérés » des diverses emprises autobiographiques dans nos sociétés tiraillées entre le respect de la vie et du vivant et ses courses « Au toujours plus » de biens matériels, d'argent et de pouvoir…
Là présentation, dans un prochain courrier, de l'illustration de deux de mes rêves devrait inaugurer de nouvelles alternatives nous renseignant sur une prodigieuse créativité qui semble advenir dans les méandres de nos « rêves », qui semble annoncer une intelligence inconsciente qui guiderait, à notre insu, nos pas.
Le vivant, qu'il soit végétal, animal ou humain n'aurait pas fini de nous surprendre !
A bientôt chers lecteurs en attendant l'approche de cette intelligence anticipatrice, prospective, voire transcendante, que dissimulerait ce que nous avons nommés « rêves ».

Réf :

1) Dans la revue « Nature » du 10/06/2026, une équipe espagnole retrace, par un travail d'archéologie moléculaire assisté d'un supercalculateur, cette aventure évolutive fondatrice, qui donnera naissance à l'ensemble des plantes, des champignons et des animaux », par Florence Rosie , voir encore : « Les eucaryotes sont les enfants d'une succession d'associations entre des couples de procaryotes, un processus graduel qui s'est étalé sur des millions d'années », résume Purificacion Lopez-Garcia, qui n'a pas participé à ce travail mais défend ce concept. Ces associations durables entre deux partenaires, qui leur offrent des bénéfices réciproques, portent un nom : ce sont des symbioses.

2) Antonio Damasio, Sentir et savoir, O. Jacob, 2021 et L'intelligence naturelle et l'éveil de la conscience, O. Jacob, 2026.

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE
Saint-Denis — La Bretagne

Ce que nous avons appelé « rêves » !

Frédéric Paulus — 2026-07-12T20:01:00Z

L'étude de la conscience humaine selon le neurobiologiste Antonio Damasio dynamisée par l'approche clinique du psychanalyste Carl Gustav Jung et de ce qu'il nomma (provisoirement !) « l'âme » devrait être revisitée aux regards des sciences du vivant actuelles. Ce programme devrait nous motiver et il devrait être attendu ! Et devrait être porteur d'innovations…

Chers amis, bonjour,

Nous devrions modifier nos perceptions concernant la prodigieuse intelligence naturelle organique de nos organismes humains, différenciés de leurs formes animales, lorsque nous nous sommes mis à adopter la bipédie.

Si les mammifères rêvent comme le pensait le grand neuroscientifique Michel Jouvet (1925-2017), il s'évertua à en élucider les fonctions chez nous humains lors d'une phase du sommeil qu'il qualifia de « sommeil paradoxal » et de nos productions nocturnes dans leurs dimensions appelées « rêves ».

Pour moi les rêves seraient promus par des pulsions télé-sémantiques imageantes, et ancestrales !!, bien avant que le langage parlé et articulé n'advienne en termes d'évolution, chez nous humains.

Je me demandais comment annoncer ma contribution à cette inestimable étude du vivant abordant la conscience selon Antonio Damasio jusqu'à être intelligemment documenté par son dernier livre : « L'intelligence naturelle et l'éveil de la conscience », 2026, et lorsqu'il dit en fin d'ouvrage, page 238, que « le rêve » devrait trouver sa place au sein d'un corpus d'études sur la conscience sans nous dire comment !

Pour moi, intuitivement et empiriquement, ayant de nombreux « rêves » en mémoire m'éclairant sur les différentes facettes cachées de mon histoire en rapport avec ma personnalité et très souvent m'aidant à prendre des décisions, très souvent aussi à mon profit adaptatif… je ressens qu'une contribution complémentaire à l'ouvrage de Damasio devrait être justifiée, tout en prenant appui, au delà de l'étude de mes « rêves » à l'approche selon Jung.

Je reprendrai certains de mes « rêves » qui de façon évidente furent en quelque sorte comme « libérés » de mes empreintes névrotiques et mes inhibitions, lors de mes deux psychanalyses alors que toujours intuitivement, ressentant notamment les limites du modèle freudien, je décidais de consulter une seconde psychanalyste recommandée par la Société Française de Psychologie Analytique se référant à Paris à Carl Gustav Jung.

Aujourd'hui je pense que les travaux précurseurs de Jung devraient être « féconds » pour ceux de Damasio et réciproquement. C'est ce que je m'achemine de tenter de présenter.

Et pour rendre, par la suite, opérationnelle cette rencontre il nous faudrait, idéalement, un terrain d'application d'une nouvelle culture anthropologique de la santé et de l'éducation, espérant être soutenu par quelques équipes municipales (aux moins deux) avec le concours de la CAF974.

Un programme ambitieux et certainement attendu.

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE

Entre Jung et Damasio : Le vivant et ses prouesses potentiellement révolutionnaires chez l'humain !

Frédéric Paulus — 2026-06-26T20:01:00Z

Compte tenu des travaux d'Antonio Damasio nous aurions des arguments fiables pour avancer que le matérialisme conquérant et capitaliste, pour commencer — occidental, aura (aurait !) maltraité l'humain et pour commencer sa progéniture dès sa gestation et évidemment ses « tendres années » de vie vue la vulnérabilité de ses premières années. La sphère dite des « rêves » nous indiquerait-elle ce possible fourvoiement ?

Par exemple : les rêves et leur(s) réalité(s) biologique(s) et tout à la fois leur(s) énigme(s) interprétatives(s) possiblement signifiante(s) seraient, eux-mêmes dynamisés par une « intelligence organique et iconique dans ses manifestations, (à élucider ! » ou « imageante » touchant même les mammifères qui comme eux, nous serions « gouvernés » ou « éclairés ? », par une logique messagère d'émergence d'un sens à élucider !?
Nous humains, nous aurions les possibilités, ou la compétence de mettre des mots pour les interpréter, la résiderait une (ou des) source(s) de fourvoiement(s) dans leurs interprétations !…

Dynamisé, à la fois par le grand psychologue Carl Gustav Jung et en ce moment par Antonio Damasio et bien évidemment par mes deux psychanalyses je pense pouvoir élucider la (les) prouesse(s) du cerveau imageant avant que nous ayons conscience de ces capacités cérébrales d'anticiper des alternatives « éclairantes » par « l'entremise » de notre conscience et voire de les transcender selon d'autres alternatives… Les conditions de l'homéostasie qui rendent compte des aptitudes de la vie à vivre et que l'on pourrait assimiler à l'instinct de vie se verraient mobilisées par la (les) pulsions, notamment oniriques.

Voyons ce qu'en dit Damasio : « En résumé, l'homéostasie a besoin de l'aide de pulsions et des motivations, abondantes dans les cerveaux complexe. Celles-ci se déploient avec l'aide de l'anticipation et de la prédiction, et jouent dans l'exploration de l'environnement. Ce sont à coup sûr les êtres humains qui disposent du système de motivation le plus avancé, complété par une curiosité sans limites, une pulsion d'exploration, et des systèmes d'alarme sophistiqués quant à leurs besoins futurs. Tout cela vise à nous maintenir sur les bons rails. Antonio Damasio, « L'autre Moi-même — Les nouvelles cartes du cerveau, de la conscience et des émotions », Ed Odile Jacob, 2012, page 72.

Nous devrions être sur la bonne voie entre Antonio Damasio et Carl Gustav Jung !

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE

Une éducation singulière considérée comme « subjective » par la plupart des scientifiques

Frédéric Paulus — 2026-06-24T20:01:00Z

En avant « première », cher lecteur, si vous avez un peu de temps pour cette lecture.

L'éducation dont il va être question est déduite de mon expérience dont la réalité, par quelques points de repères, aura été reconstruite dans ce courrier, alors que je vais irrémédiablement vers mes quatre-vingt ans se rapprochant, ce n'est pas rien en termes d'expériences, et cela du fait d'avoir profité dans ma « tendre » enfance des soins maternels de deux personnes, particulièrement ceux de ma mère, déjà maman d'un premier garçon, mon frère, mon aîné, né 15 mois avant moi.
La seconde personne était habituellement nommée « Fatma », elle aida ma mère tout en profitant d'émoluments. Cette dame était par ailleurs plus âgée que ma mère d'une vingtaine d'années au moins et mère de trois enfants, une fille et deux garçons, dont l'un proche de nos âges avec mon frère, devint notre premier petit camarade.

Ma mère avait suivi son mari qui rentrait des États-Unis, séduite de son bel uniforme, après la deuxième guerre dont j'évoquerai ultérieurement l'importance qu'il occupa dans ma vie, surtout lorsque je devins plus grand. Il aura été même mon premier « maître d'école » car il devient instituteur quelques années d'une classe rurale et unique dans le « bled » comme nous disions, dans le département de Constantine en Algérie.
Le second événement que je mentionne dès maintenant fut mes deux thérapies psychanalytiques, l'une dura cinq années à raison de 3 séances par semaine et l'autre quelques années plus tard, trois années à raison de deux séances par semaine.

La singularité de mon histoire m'incite à relever cette double expérience d'avoir réalisé ces deux psychanalyses car elles me furent grandement SALUTAIRES pour m'extraire de pathogénies réactionnelles et névrotiques qui se traduisaient notamment…, par une crainte de prendre la parole, surtout à la suite du divorce de mes parents où nous dûmes quitter la ferme de mon père. Ma critique aurait porté en termes inexprimables à l'époque par cet avis : « On ne met pas au monde des enfants quand on s'entre-déchire ! », termes trop douloureux à exprimer et surtout jugeant ! Surtout si l'on pense que « la vérité sort de la bouche des enfants ».

Mon Père devint très vite exploitant agricole ayant profité d'une location d'une ferme qui jouxtait l'école de mon Père.
Étant lui-même fils d'un représentant d'une société d'assurances agricoles, il avait été familiarisé et impliqué dans cet univers, en suivant son Père lors d'expertises, ce qui fit naître chez lui le désir de devenir agriculteur, et ce, d'autant plus qu'il fut mobilisé précédemment par les forces armées françaises aériennes pour devenir pilote d'avion de chasse en formation et retenu aux USA, par la suite, retenu comme instructeur. C'est aux Texas, à Spring, en pleine zone agricole où il s'informait de pratiques agricoles modernes…
C'est vers mes vingt-trois-ans après des études d'infirmier en psychiatrie et de ré-éducateur en psychomotricité que l'idée de me soigner psychologiquement s'imposa.

Ce préambule, dont l'expérience à la « première personne » sera difficilement communicable…, devrait toutefois me permettre de transmettre certaines indications vécues pour saisir les arcanes d'un début de vie « intime » que je qualifierais d'heureux et de « chaotique » à la fois lorsque une personne se sent advenir autre, plus responsable, plus réceptive aux interactions entre humains, plus à l'écoute des autres, voire par moments plus heureuse, et en devenant créative, grâce à deux psychanalyses.
Une certaine créativité, dans les années 1984 et 87 prit la forme d'un mémoire de maîtrise intitulé : « Le rôle, la parole et l'agi », dont le thème central mettait en relief une certaine forme d'action « l'agi » qui advenait possiblement lorsque la parole trop codifiée par l'environnement culturel ne pouvait s'exprimait… Une sorte de « passage à l'acte verbal et agi » assurément constructif !! advenait. Ce mémoire de fin d'études de psychologue clinicien fut suivi d'un doctorat de sociologie clinique relatant l'expérience d'une « Maison des parents et des praticiens de l'enfance », un exemple de ce « passage à l'acte plus élaboré », une « maison » qui fut influente dans une partie du 17 eme arrondissement de Paris 17 « Batignolles — La Fourche - Épinettes » où il était question de ré-envisager l'éducation des enfants, et peut-être leur santé, et trois années après d'un ouvrage dont le titre fut : « La santé et les besoins essentiels des enfants » (autre passage à l'acte) avec comme sous-titre : « Pour fonder l'éducation sur les sensations », Ed Empirika, 1987.

Ce livre sera réédité à l'île Maurice sous le titre : « L'éducation fondée sur les sensations », Ed Le Printemps, 2007, alors que je vivais à La Réunion où je fondais une famille avec la joie de devenir Père de deux belles filles.
En 2000 je soutenais une thèse à Paris dont le titre sera : « Individiduation, énaction, émergences et régulations bio-psycho-sociologiques du psychisme », Paris 7, 2000., « Individuation » en fonction de l'approche jungienne des critiques du « complexe(s) Moi » dont l'un devient prépondérant et dominant » et le terme « l'énaction », extrait des travaux de Francisco Varela qui soutient que le cerveau produit constamment des « présentations » et non des « représentations » comme la plus part des psychologues ou sociologues cognitivistes véhiculent. Ce que nous nommons « rêves » seraient pour moi des preuves de cette énactivité individuante.

Ce détour pour pouvoir présenter des alternatives proposant de définir une nouvelle approche de l'éducation des enfants et de leur santé fondées sur les ressentis et les éprouvés des enfants eux-mêmes dans leur profonde « intimité organique » et en suggérant une attention particulière lorsque les mamans sont en attente de leur bébé et par la suite lors de leur tendre et vulnérable début de vie.

Ce que je crois être une nouvelle approche se présenterait comme guidée par les sciences du vivant, particulièrement dans leurs dimensions épigénétiques.

Dès que la cellule reproductrice paternelle féconde celle maternelle, le bébé devient un être ou innés et acquis des données génétiques et épigénétiques s'interpénètrent et dont le résultat rend compte d'un être unique fondamentalement et qui chercherait continuellement à s'individuer comme le pensait Carl Gustav Jung et comme je le pense grâce en grande partie à mon travail analytique.
Et cette unicité bio-culturelle la science officielle ou académique et même hospitalière tarde à l'admettre et a fortiori à en tenir compte dans les enseignements et les pratiques. Je pense humblement que cette synthèse se réalisera inéluctablement un jour !

Parmi les auteurs qui nous influencent pour promouvoir ces nouveautés je citerai en premier le Professeur Henri Laborit qui soutenait en dépit des multiples critiques qui lui étaient adressées que « le cerveau était fait pour agir, et que la pensée était secondaire par rapport à l'action ».
Ensuite, vint, en complément des travaux de Laborit, l'exploration de mon histoire selon « incontournable » Sigmund Freud et Carl Jung. Et enfin, sans être exhaustif, le regretté neurobiologiste Francisco Varela, décédé en 1999, qui m'avait accordé de longs moments d'échanges avant ma soutenance de thèse.

Et enfin, le toujours très créatif Professeur Antonio Damasio vis à vis duquel j'aurais l'avantage de prendre appui lorsqu'il met « le sentir précédant le savoir » en 2021…

A bientôt cher lecteur.

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE

Le « sentir » précède la pensée !

Frédéric Paulus — 2026-05-25T20:00:00Z

Suite à la publication des deux derniers ouvrages d'Antonio Damasio, « Sentir et savoir — Une nouvelle théorie de la conscience », 2021 et « L'intelligence naturelle et l'éveil de la conscience », 2026, les communes, avec le soutien éthique et méthodologique de la CAF pourraient s'investir à propos de la santé des citoyens, idéalement dès leur conception…

Depuis longtemps nous pensions au prima du « sentir », antérieur à la pensée, dans un univers qui postulait qu'il fallait aborder la singularité « à la troisième personne » par le biais de groupes dont un supposé devait être : « témoin » !

Et lorsque ces scientifiques étudiaient l'Humain il était convenu d'aborder les prémisses pratiques et méthodologiques par des expérimentations sur des animaux de laboratoires, etc., préalablement à d'éventuelles transpositions chez l'Humain. Ce temps est dépassé !

Aujourd'hui avec la génétique indéniablement associée à l'épigénétique l'approche de la SUBJECTIVITÉ devient envisageable, voire souhaitable, par exemple, pour aborder qualitativement nos modes de vie, sans véhiculer de jugement, pour autant !.

Antonio Damasio ne s'encombre pas de ce préalable exposé ci-dessus ! Il suggère de dépasser ce constat !

Les communes, avec le soutien des CAF qui populariseront la santé, idéalement dès la conception des Bébés, par le soutien des futurs et jeunes parents, prenant appuis sur des Parents Relais Citoyens seniors, devenus de nouveaux accompagnants de ces futurs et jeunes parents, et guidés par Damasio pourraient montrer…, le chemin qui tôt ou tard se révélera être une salutaire alternative à bons nombres de problèmes psycho-sociaux qui sont, de nos jours, innombrables et trop souvent médicalisés.

Le « sentir » précède ASSURÉMENT la pensée !

Il deviendra urgent de réformer nos modes de pensées hérités de Descartes selon lequel : « Je pense donc je suis ».
Chaque nuit l'intelligence naturelle de notre cerveau par le vecteur d'images nous propose des alternatives « imagées » alors que le langage parlé et articulé se sera imposé avec son lot d'alibis, de justifications, de jugements et aussi d'approximations, voire de mensonges.
Et parmi ces informations imagées, celles appelées « rêves » ont été reléguées aux psy s'arrogeant « opportunément » l'autorité de les interpréter…

Les scientifiques en laboratoires conscients de ces travers se traduisant assurément idéologiquement érigèrent le microscope et les plus performantes technologies d'exploration du vivant en ignorant (ou banalisant !) ce qui constitue la SINGULARITÉ de nos vies et de nos organismes.

Une urgence : réformer nos modes de pensées pour accueillir la vie !

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE

La pulsion d'individuation

Frédéric Paulus — 2026-04-24T20:01:00Z

Depuis ces quarante dernières années les sciences du vivant suivent la voie d'une intégration des différentes spécialités des sciences de la vie à celles des sciences dites « humaines » académiquement arbitrairement séparées. Cette « consilience » devrait Révolutionner tant nos conceptions de la santé, de la médecine que de « l'art » d'éduquer les enfants. Ces nouveautés interpelleraient les parents de telle manière qu'attendre un enfant, l'accueillir et favoriser son développement subirait de profondes transformations au plus grand profit des bébés, de leur santé et de leur développement.

Nous rappellerons qu'il y a une quarantaine d'années, le médecin et chirurgien Guy Lazorthe, (1910-2014), membre des Académies de médecine et des sciences, affirmait que « le bébé vit pendant sa première année une vie purement végétative ». De nos jours, d'éminents chercheurs du CREA (Centre de Recherche en Épistémologie Appliquée) considèrent le nouveau-né comme « capable d'hypothèses et de tester ses hypothèses », le comparant à un « savant en herbe ».

Récemment, au plus haut niveau de l'État, il aura été confié au Docteur Boris Cyrulnik la responsabilité de repenser « les 1000 premiers jours de la petite enfance ». ; Cette annonce, non sans nous étonner que la période de gestation ait été laissée de côté, est bienvenue. Nous voudrions donc attirer l'attention sur les 270 jours qui précèdent la naissance et manifester notre enthousiasme pour les trois années qui la suivent.
Parmi les moments cruciaux et symboliques à la fois annonçant les prémices de changements de vision de cette période de la vie qu'est la gestation ou la grossesse — pour une mère une indéniable Révolution ! — ces 270 jours sont différemment vécus dans une société et même une civilisation qui semble découvrir tardivement son importance.
Nous relèverons qu'un couple de psychanalystes, atypique, proche selon nos critères de l'école de Carl Gustav Jung, Varenka et Olivier Marc, publie un ouvrage (*) au titre évocateur, « Le bébé qui se fait naître » (1981) impliquant que celui-ci pouvait être auteur de sa naissance. Ces deux auteurs postulent intuitivement et cliniquement que le fœtus garderait en mémoire les événements vécus associés à de fortes émotions ; et que ces souvenirs peuvent s'exprimer indépendamment de toute conscience au travers de dessins dès que ces derniers sont capables de dessiner. Le fœtus, selon ces deux auteurs, devrait avoir une sensorialité discriminative, mémorielle et inconsciente. Elle se fixerait sans la moindre prise de conscience tant chez l'enfant que du point de vue d'un observateur extérieur cherchant vainement à la localiser dans la matière organique. De nos jours, avec les progrès accomplis sur ce thème de la discrimination sensorielle, les travaux de ces deux chercheurs ne devraient-ils pas être envisagés à nouveau ?
Un autre auteur, Mauro Mancia, Professeur de Neurophysiologie et Psychanalyste (1927-2007) étudie « La vie prénatale et la naissance du SOI », toujours dans cette même perspective d'exploration de la vie sensorielle et développementale du fœtus. Les perceptions des chercheurs dans ce domaine de l'exploration scientifique de la vie fœtale se réfèrent à des modèles animaux dont il est connu depuis des décennies que la vie des fœtus est vulnérable aux stress. Mancia est plus qu'explicite pour le bébé d'homme lorsqu'il dit, déjà en 1989 : « Se pose à nous un problème épineux : est-il possible que le fœtus soit capable de faire une expérience affective du plaisir ou de la douleur ? Si l'on observe le fœtus à l'intérieur de l'utérus, la façon dont il se déplace dans le liquide amniotique pour occuper le plus d'espace possible, ou dont au contraire il se recroqueville sans bouger dans un coin de l'utérus, les expressions faciales lorsqu'on ajoute du doux ou de l'amer au liquide amniotique, les réponses motrices aux stimuli agréables, stressants ou douloureux, le geste du pouce porté à la bouche, en considération, donc, de ces différents éléments, il est difficile de penser qu'un ton hédonique, ou pour le moins certains principes liés au plaisir ou au déplaisir ne soient pas déjà présents chez le fœtus et ne contribue pas à organiser la qualité des expériences affectives les plus primitives au moment de leur apparition ». « Vie prénatale et naissance du soi », in Le fœtus et son entourage, m+h Editions — Médecine et Hygiène, Genève, 1989. Notons que cet auteur aussi se rapproche d'une vision jungienne du SOI qui élargit la notion restrictive du Moi selon Freud.

Le Professeur Henri Laborit (1914-1995) aura été l'un des premiers chercheurs à attirer l'attention des conséquences délétères d'une agression répétée dans la vie fœtale susceptible d'engendrer un développement ontogénétique de vasoconstriction chez le fœtus au détriment d'un développement en vasodilatation favorable à l'oxygénation des tissus.

La pédiatre Ginette Raimbault (1924-2014) directrice de recherche INSERM, a à plusieurs reprises attiré l'attention sur le préjudice phénotypique des petites tailles chez des nouveau-nés humains carencés en soins maternels du fait de placement de ces enfants en pouponnière.

Le Docteur Boris Cyrulnik a relevé les mêmes observations auprès d'enfants abandonnés et recueillis dans des orphelinats en Roumanie sans que ces 270 jours de la vie fœtale aient été considérés comme déterminants, apparemment, incluant cette période dans le programme qu'il préside. Cet oubli est-il lié à une défaillance perceptive le résultat d'un déficit d'intuition chez les chercheurs ?

Avec la récente publication de la Revue « Sciences et Vie » n° 1247 d'août 2021, qui titre en première page : « Peut-on se fier à notre INTUITION, la réponse des neurosciences », le thème de l'intuition semble sortir du confinement de la sphère « irrationnelle » ou subjective pour offrir un début de reconnaissance « pré-scientifique ». Cette revue de vulgarisation anticipe souvent des reconsidérations dans les sciences. Nous recommandons aux lecteurs de prendre connaissance de ce dossier tout en mentionnant cette mise en garde adressée aux scientifiques : « Ne suivre son intuition que dans les domaines où l'on a de l'expertise. »
Concernant les soins aux bébés, les parents ne sont-ils pas aux premières loges de cette expertise pour percevoir la singularité de leur bébé et y répondre ? A condition, peut-être, d'avoir confiance en l'intelligence de leurs propres capacités perceptives et de leur accorder du crédit. C'est ce que font très souvent les parents qui ont bénéficié d'une éducation bienveillante lors de leur enfance.

Lever l'énigme de « la pulsion d'individuation » !

La réalité suggérée d'une « pulsion d'individuation » sous-tendant la vie psychique par le Psychanalyste Carl Gustav Jung (1875-1961) devrait s'avérer déterminante scientifiquement si celle-ci pouvait être isolée et comparée chez d'autres humains qui serait « empêchés d'individuation ». Une telle approche est impossible tant cette « supposée » individuation cliniquement ne peut se circonscrire réellement !

Se ressentir « entier », ou et « protégé de conflits », « approchant une certaine joie de vivre » qui serait accepté comme synonyme « d'individué », cet état psychologique n'aura pas été circonscrit ou identifié de façon formelle. Il se ressent à la suite d'un processus de soin, comme ce fut mon cas. Et cette expérience, le fruit d'un long travail psychique s'avère difficilement communicable.

Le recours à l'élucidation de rêves aura été la voie suivie par le psychologue Carl Gustav Jung pour approcher cette individuation sous-jacente.
Et je rajouterais que cette pulsion serait à l'œuvre très tôt, après la naissance et peut-être lors de la gestation ! ?
Et cette intuition rencontrerait la sensibilité d'un couple de psychanalystes Varenka et Paul Marc qui prétendaient que : « c'était l'enfant qui se faisait naître ». Cet Ouvrage est disponible en mode texte, Gallica — BNF.

Nous savons que les phénomènes de mémoire sont surprenants et n'ont pas fini d'intriguer neurophysiologistes et généticiens ; mais que les jeunes enfants soient capables de dessiner les différents stades d'une vie intra-utérine qu'ils n'ont pas vue, dont on ne leur a jamais parlé et dont ils n'ont aucun souvenir surprend plus encore. Ce fut comme un « constat » soulevé par le couple Marc !
De plus, ils peuvent produire spontanément des signes géométriques qui apparaissent chez les adultes en état de conscience altérée et dont la signification serait universelle… Sujet que nous aborderons plus tard.

Si les intuitions de ce couple de psychanalystes peuvent être contestées, le recours de l'effet insistant de rêves survenant lors de mes nuits devrait être accepté pour l'instant. ´

Un « rêve » s'avérant pénible et répétitif advint durant ma septième année, et celui-ci m'aura confronté à l'hypothèse des prémices d'une pulsion d'individuation telle que le psychanalyste Carl Gustav Jung l'aura exposé et dont le couple Marc se référait également.

Cette réalité « onirique » me questionne toujours en s'affirmant comme une « découverte » importante et progressive à la suite de mes études de psychologie et cela contrairement à l'approche freudienne qui aura eu tendance à « pathologiser » a priori l'inconscient.

Et dans « l'après-coup » de deux périodes de thérapie psychanalytique qui me furent grandement bénéfiques et que je j'évoquerai plus tard, je réalise l'importance de ce rêve qui se manifesta aux alentours de mes 7 ans comme un rêve « pénible », un cauchemar en quelque-sorte

Je considèrerai cette manifestation iconique faite d'images articulant comme « un scénario » véhiculant, à mon insu, une sorte d'énigme expressive de mon psychisme…, à élucider !

Cette « énigme » je souhaiterais l'exposer et en même temps la lever. J'ai l'opportunité, aujourd'hui, de relever ce rêve et d'en présenter une possible interprétation, sans entrer dans l'anamnèse détaillée de ma vie, ce qui devrait tout de même manquer ! Vous aurez cependant cher lecteur quelques points de repères !

Voici ce rêve :

La scène se passe devant la confortable maison de ma grand-mère maternelle devant laquelle passait un tram de la ville de Constantine. Juste devant moi un bébé se met à traverser à « quatre pattes » la chaussée devant ce tram et cette seule vision devait entraîner une inévitable issue imaginée concernant le sort tragique de ce bébé… Ma réaction, toujours dans ce rêve fut de me précipiter avec une force et une rapidité telles qu'elles me permirent de m'emparer de ce bébé dans mes bras protecteurs, lui évitant ce que l'on pouvait initialement imaginer… !

Fin de ce rêve-cauchemar qui fera de moi le « sauveur » de ce bébé ! Et par extension ambitieuse le « sauveur espéré » de Bébés plus généralement !!

La méthode d'analyse des rêves proposée par Carl Gustav Jung suggère que toutes les configurations imagées véhiculées dans un rêve exprimeraient une composante ou « facette »expressive et symbolique du psychisme du rêveur.

Cette proposition devrait être acceptée car elle sous-tendrait une certaine logique et nous confronterait à un passé pré-linguistique.

Ce faisant l'idée de pulsion onirique viserait à exprimer ce qui échapperait à la sphère consciente. C'est à propos de cette réalité expressive échappant à toutes maîtrises que l'idée de fonction de signification du psychisme aux travers des « rêves » peut être soulevée et mieux !, peut-être progressivement admise !

Aujourd'hui, en re-analysant ce rêve, et d'autres ultérieurement je peux affirmer que ce bébé et son sauveur sont une même personne, moi-même, et que ce rêve, avec le recul de mes années passées, semble illustrer la logique existentielle et « ensembliste » supposée de toute ma vie.

Toute ma vie fut en effet guidée par une sorte de « mission » ou encore « d'obligation » de contribuer à accompagner la vie des enfants en suggérant de respecter leur singularité, qui s'avère, comme on le verra, prodigieusement intelligente ! Et aujourd'hui de plus en plus ADMISE ! Ou encore ce que nous devrions découvrir, si ce n'est déjà fait !

Tous ceux qui me connaissent sont renseignés quant aux désirs et motivations qui m'auront animé pour améliorer la vie des enfants.

Et la question que je me pose aujourd'hui en explorant l'intimité de cette réalité onirique « cachée » ou plus justement « occultée » m'amène à m'interroger sur cette capacité du cerveau à illustrer des « scénarios » iconiques sans le recours au langage, tout en faisant émerger cette FORCE organique manifestée dans ce rêve. Et cette force pourrait être nommée « pulsion ».

Et cette capacité expressive me ferait l'assimiler à un instinct de signification assimilable à une pulsion imaginaire de signification antérieure sur le plan de l'évolution à l'apparition du langage parlé et articulé.

Aux bas mots « la nuit porterait conseil » ! La réalité supposée d'une pulsion télé-sémantique-iconique avant que nous parlions encouragerait l'exploration de cette présupposée fonction selon laquelle le cerveau travaillerait intensément alors que nous dormons et lorsque nous nous réveillons, nous serions surpris de percevoir la réalité, parfois, ou souvent, avec plus de clairvoyance !?

Ce présupposé m'aura incité à suggérer en effet l'hypothèse d'une pulsion télé-sémantique-iconique sélectionnée par l'évolution avant notre accès au langage parlé et articulé.

Les travaux en linguistique de Derek Bickerton (1926-2018) dont l'accès au langage fut tributaire de la bipédie…, avec son ouvrage « Le langage d'Adam », auront eu tendance à m'influencer sur ce sujet de cette phase de notre évolution biologique et de notre sélection naturelle, bien que nous mentionnerons, plus tard et avec le Professeur Henri Laborit notre méfiance des « beaux parleurs » !…

Cet exposé sous cette forme de synthèse devrait me permettre de présenter mes propres vues sur la question essentielle de la psychologie des « profondeurs », exposée par Le psychanalyste Carl Gustav Jung et sa pulsion d'individuation telle que celle-ci semble s'être manifestée chez moi.

Les prémisses supposées de cette « individuation », je les aurais ressenties « subjectivement » diraient des scientifiques explorant le vivant en laboratoires avec leurs critères définissant ce qui fait science, et ce faisant, dans cette culture éloignée de la réalité singulière des personnes, ces chercheurs ne devraient pas accéder à ce savoir « clinique » que je souhaite présenter par ce rêve notamment, et qui advint autour de mes 7 ans.

Cet âge annoncerait-il le moment où mon intériorité discernerait les prémices de ce qui annoncerait dans ma personnalité une dimension qui la soutiendrait associée à l'idée populaire : « d'âge de raison » ?

Et c'est ce que j'appellerais de nos jours une pulsion d'individuation en accord, semble-t-il, avec le psychologue suisse !

Après avoir passé mes 7 premières années à la campagne, en Algérie dans le Constantinois, où mon Père exploitait une ferme, dès mes trois ans, il proposa, suite au décès de son propriétaire, un riche avocat domicilié à Alger, aux héritières de cette ferme, laissée en jachère, de la louer.

Je dois mentionner que mon Père était de par son propre père sensibilisé aux réalités du monde agricole. Son père présentait en effet des polices d'assurances agricoles.

Et je rajouterais, qu'un concours de circonstances advint qui aura fait que mon Père fut recensé par l'État Français pour se former comme pilote de chasse au USA dans le but de renforcer le contingent des forces américaines dans la pacifique, après Pearl-Harbour.
De ce fait, il fut informé de très modernes techniques agricoles pratiquées dans ces campagnes américaines qu'il ne manquera pas de transposer et d'appliquer dans sa ferme, plus tard.

Encore un autre hasard de la vie !

Anglophone initialement, Il fut coopté pour devenir instructeur en restant à sa base au Texas en pleine zone agricole.

C'est ce Père aux multiples facettes marié, certainement trop précipitamment à une très jeune Maman, qui était déjà mère de mon frère né 15 mois avant moi, et qui elle-même fut secondée par une dame algérienne, plus âgée que ma mère.

Cette dame avait trois enfants. Avec beaucoup de tact, elle se présenta comme pouvant « seconder » ma mère.
Aujourd'hui, j'ai la conviction que cette dame nommée « Fatma » me fut grandement salutaire en m'évitant une psycho-pathologisation sévère de ma personnalité.

Ultérieurement, je devrais évoquer que ma santé fut restaurée grâce à deux périodes de psychanalyse…

Domiciliés alors à Constantine où nous habitions désormais, mon frère et moi, avec notre jeune Maman, elle se « réfugia », si je puis dire, chez sa mère, fuyant les « turpitudes » rencontrées avec mon Père.

J'espère que cette rapide introduction devrait transmettre la surprenante idée que notre intimité cachée se manifesterait par ce que nous avons nommé : « les rêves » semblent avoir occulté une INTELLIGENCE qui nous influencerait à notre insu…

Cette nuit, il m'est venu ce titre : « La pulsion d'individuation » qui pourrait être retenu pour un ouvrage avec comme sous-titre : « Le génie du vivant… chez l'Humain ».

A bientôt chers amis.
Frédéric Paulus

Inflation névrotique du Moi chez Trump ! Avec l'affaire Epstein en toile de fond

Frédéric Paulus — 2026-01-08T20:01:00Z

La tentative de s'accaparer du Groenland de Trump relève d'une fuite à visée dissimulatrice de ses frasques avec Epstein susceptibles d'entraîner une procédure d'impeachment… Et de surcroît !…

uant à la rébellion de Marjorie Taylor Greene, celle-ci relèverait d'un « contre transfert » que les psychanalystes connaissent lorsque leurs patients entament une thérapie de type fusionnel au démarrage et s'en offusquent, dans l' après-coup, lorsque leur capacité de discernement réapparaît !

Selon le « psy de service » !, Trump chercherait à détourner l'attention en se lançant dans une folklorique et néanmoins partie guerrière qui va coûter des vies pour détourner l'attention de ses groupies en projetant maintenant de s'approprier le Groenland !

Le fils aîné du président Trump revient de mission commandée, envoyé par son père avec l'image d'un gros chèque imaginaire, pour l'instant, pour acheter le Groenland !

Tout leader autoritaire semble connaître ce genre d'épisodes d'après les spécialistes ouverts à la psy ! Sauf que Trump vit l'affaire Epstein comme une épée de Damoclès et celle-ci devrait être difficile à refouler !!

Ses adeptes du Parti républicain feraient bien de changer de lunettes ou solliciter des analystes qui connaissent les complexes du moi « des personnes atteintes du syndrome d'hubris qui ont un comportement orgueilleux et une vision du monde caractérisée par la démesure. S'ajoute en arrière-plan une tendance à la paranoïa. Leur penchant de mégalomane prend racine dans un profond besoin d'être reconnu et admiré ». (Sources Wikipedia).

J'essaie d'élucider ces « Trumperies du bouffon des USA ».

Frédéric Paulus
Psychothérapeute

Nous rêvions déjà avant de parler

Frédéric Paulus — 2025-10-27T20:01:00Z

Nous rêvions avant de parler. Ce courrier interroge les sources évolutionnistes des rêves. L'hypothèse de l'apparition d'une phase visio-imago-signifiante semble plausible, occultée jusque-là par l'arrivée du langage parlé et articulé.

La paléobiologie ne nous enseigne-t-elle pas qu'au regard de nouveaux outils d'exploration du cerveau, EEG, IRM ou scanner, les images produites — instantanément comme instinctivement — seraient des émergences proto-humaines sensées avoir précédé l'apparition de ce langage ?

Michel Jouvet (1925-2017) grand spécialiste du sommeil et des rêves, nous donnerait certainement raison !

Ainsi serions-nous comme « bio-acculturés » dans notre réalité onirique, au point d'avoir confié le décryptage de nos rêves pour accéder à leur signification aux psychanalystes.

Si tel est le cas, il serait temps d'investir cette réalité en nous la réappropriant !

Frédéric Paulus
CEVOI et Centre d'Études du Vivant Europe