Témoignages

Vaccin : faire la guerre aux réticents pour n'avoir pas à faire la guerre aux inégalités ?

Claudette et Jean — 2021-07-16T07:00:00Z

« Nous avons fait le choix individuel de nous faire vacciner mais nous refusons d'être utilisés par quiconque – fut-il président – lorsqu'il nous range parmi les « bons » citoyens pour honnir celles et ceux qui ne font pas confiance aux stratèges du tout vaccin. Alors, vaccin pour qui veut mais, pour nous, le vaccin le plus durable et le plus efficace se trouve dans les conditions de vie des gens. Et c'est aux présidents et à leurs gouvernements qu'incombe la mission sacrée de déclarer la guerre aux inégalités plutôt qu'à leurs victimes. »

À La Réunion, près de la moitié de la population vit sous le seuil de pauvreté. (Photo Toniox)

Nous, Claudette et Jean, sommes déjà vaccinés.
C'est notre choix.
Pour autant nous ne pouvons rester sans réaction face à la brutalité du propos et des décisions d'un président de la République nageant en pleine absurdité.

Au-delà de l'illégalité consistant à tenter de convaincre en menaçant d'interdire de travailler toutes celles et ceux qui ne sont pas convaincus de l'innocuité des vaccins, n'est-il pas absurde de proférer des menaces de suppression de salaire et de licenciement à l'encontre de celles et ceux que l'imprévoyance du gouvernement a mis en grand danger lors des 3 premières vagues de la pandémie ?

« Nous sommes en guerre ! » mais sous-estimation du danger (la grippette), pas de masques ni de blouses ou de charlottes, pas de médicaments ni de tests en quantité suffisante, maintien des plans de suppressions de lits et de postes hospitaliers à tous les niveaux, surcharges de travail, suppressions de congés, etc, le tout accompagné de chipotages mesquins quand il s'est agi de passer à la revalorisation des salaires et des moyens pourtant publiquement promis.

Conséquences de cette accumulation d'incohérences engendrant des états de fatigues inhumaines et une démoralisation de nombreux personnels de santé : l'urgence pour les plus fragiles d'entre eux de renoncer à leur sacerdoce pour ne pas mettre leur propre vie en danger.

Et c'est dans cet état de doute et de manque aggravé de personnel hospitalier qu'un président choisit de brandir la menace d'une interdiction de travailler et d'une suppression de salaire, à l'encontre de celles et ceux qui – au mépris de leur propre vie – ont sauvé la vie de milliers de malades victimes d'un virus et de l'impréparation (quasi criminelle ?) d'un président – “infectiologue” autoproclamé – et d'un gouvernement ayant failli à sa mission consistant à prévoir afin de protéger la vie de tous.

Nous avons fait le choix individuel de nous faire vacciner mais nous refusons d'être utilisés par quiconque – fut-il président – lorsqu'il nous range parmi les “bons” citoyens pour honnir celles et ceux qui ne font pas confiance aux stratèges du tout vaccin.

Si le président et son gouvernement veulent convaincre de leur volonté de protéger tous les citoyens et tous les hôtes de la République, il leur faut tirer les enseignements des 3 vagues pandémiques.
Où la pandémie a-t-elle le plus frappé ?
Qui sont ses principales victimes ?
Quel est leur statut social ?
Quelles sont leurs conditions de logement, de salaire, d'accès aux soins ?
À quelles quantités et qualité de nourriture ces personnes ont-elles quotidiennement accès ?

Pourquoi nous bombarder de données macabres sans jamais parler des véritables conditions de vie des victimes ? Et pour ne pas avoir à publier ces données – véritable état des lieux du pays – est-il impertinent de penser que l'exigence de la vaccination pour tous, en permettant de mélanger quartiers favorisés et défavorisés, masquerait ainsi l'étendue toujours plus vaste d'une France abandonnée et toujours plus pauvre ?

Serait-il exagéré de voir dans cette situation d'exclusion – dont la classe moyenne à son tour devient la victime – l'une des raisons essentielles de la survenue récurrente d'épisodes pandémiques aussi meurtriers ?

Alors, vaccin pour qui veut mais, pour nous, le vaccin le plus durable et le plus efficace se trouve dans les conditions de vie des gens.

Et c'est aux présidents et à leurs gouvernements qu'incombe la mission sacrée de déclarer la guerre aux inégalités plutôt qu'à leurs victimes.

Claudette et Jean

Pétition « Pour le maintien de l'enseignement universitaire de l'homéopathie » : pourquoi avons-nous décidé de signer ?

Claudette et Jean — 2018-09-16T21:30:00Z

Pour nous, l'homéopathie fait majoritairement partie de notre recours aux soins depuis l'enfance. Nos enfants et petits-enfants sont soignés à l'homéopathie pour certains et d'autres ont recours à un mix homéopathie-allopathie.
Nous constatons que l'allopathie permet également de maîtriser d'importants problèmes de santé.

Mais pourquoi cette hostilité à l'encontre de l'homéopathie ?
Périodiquement, nous apprenons que des médicaments, pourtant prescrits des années durant, portent gravement atteinte à la santé : Médiator, Dépakine, Androcur ne sont que quelques exemples d'une longue liste de remèdes aux nuisances avérées et pourtant ces remèdes ont bénéficié et/ou bénéficient d'AMM maintenues en dépit d'alertes répétées des années durant.
Les attaques contre l'homéopathie négligent le fait que nombre de médecins — homéopathes, mais pas seulement – font le choix de prendre tout le temps d'écouter leurs patients, de les connaître et tenter ainsi de mieux discerner les causes profondes de leurs maux. Cette écoute, ce lien tissé d'une mutuelle confiance, ce temps accordé à la personne et pas seulement à la maladie devra-t-elle être un jour soumise à son tour à une évaluation scientifique de la HAS ?

À La Réunion, du fait d'un peuplement venu de nombreux pays, il existe un syncrétisme culturel, cultuel, médical. Dans cette île, nombre de médecins — allopathes, homéopathes —, s'intéressent à la sophrologie, à l'acupuncture, à la médecine ayurvédique, aux médecines chinoise et/ou vietnamienne, l'herboristerie populaire est omniprésente, les rituels religieux apaisants des différents cultes font partie intégrante de la vie des Réunionnais.
Est-ce un bien, est-ce un mal ?

Avons-nous encore le droit de choisir notre vie sans que les patients soient stigmatisés, moqués, déstabilisés dans leur parcours de soins par des appréciations péjoratives telles que “sucrolâtres” et menacés de ne plus pouvoir avoir un égal accès à leur médecin parce-qu'il est homéopathe et ne plus voir remboursés leurs remèdes, pourtant peu onéreux et dépourvus d'effets secondaires ?
Enfin, quand verrons-nous le corps médical s'unir vraiment pour étudier les capacités d'autoguérison de notre corps ?

Claudette et Jean, inquiets également de voir la médecine de “contact” menacée de disparaître au profit d'une médecine déshumanisée par ordinateurs interposés entre un patient et un médecin ayant recours à une intelligence artificielle pourtant incapable du meilleur début de soin connu depuis des millénaires : l'empathie.

Mario et Suzanne, Suzanne et Mario, une indestructible générosité

Claudette et Jean — 2018-02-15T04:41:37Z

Mario Crescence est parti.

C'est vrai, hélas, ni son épouse et sa nombreuse famille, ni aucun de nous, ses amis, nous ne le verrons plus autrement qu'en photo ou, de façon plus prégnante encore, dans notre mémoire.

Partout, tout le temps, en famille, dans son travail, en réunions syndicales : ouvrières, de planteurs et politiques avec la cellule “L'Etincelle”, en réunions publiques, en vendant le Témoignages du samedi, en porte à porte, en résistant aux attaques de nervis, à la fraude électorale, en accueillant avec sa coutumière bienveillance — dans sa cour, tout en haut du Chemin Crescence à Tan Rouge — la Troupe Laborieuse d'Eusèbe Zitte pour des après-midis et des soirées consacrées au Maloya, pour des séances de cinéma populaire, bref, en toute occasion, Mario Crescence s'est montré l'exemple même d'un homme bienveillant au cœur généreux, toujours prêt à donner un koudmin.

Ses qualités, sa bonhommie et son grand courage lui ont conféré une réelle autorité naturelle au point que même au plus fort des confrontations politiques, ses adversaires le respectaient.

Et c'est pour cela que — pour nous toutes et tous — Mario reste et restera toujours aussi vivant. Et il le restera d'autant plus que penser à Mario conduit toujours à penser aussitôt à Suzanne.

Imaginer Mario sans Suzanne ou Suzanne sans Mario ? Impensable !

À eux deux, Suzanne et Mario personnifiaient l'appel à se rassembler pour être toujours plus nombreux et pouvoir agir plus fort pour que change la vie. Ensemble, soudés, Suzanne et Mario ont été de toutes les luttes. Pugnaces face à l'échec, heureux et modestes dans la victoire.

Cette bienveillante et affectueuse générosité, Suzanne et Mario en ont gratifié tous leurs enfants, petits-enfants et arrières petits-enfants. Pour avoir eu l'honneur et surtout la chance d'être invités à des fêtes de famille chez Suzanne et Mario, nous pouvons témoigner de la très douce et bienfaisante ambiance émanant de ces assemblées.

Bien sûr, l'absence physique de Mario est une dure épreuve pour Suzanne, leurs enfants, et toute leur famille et tous leurs amis.

Bien sûr que nous avons tous le cœur serré en de tels moments.

Mais bien sûr aussi que, pour combattre notre chagrin, nous avons — gravés au plus profond de nous — tant de merveilleux souvenirs associés à Suzanne et Mario.

Merci Mario pour tout ce que tu as apporté aux autres tout au long des combats de ta vie.

Merci Suzanne d'être le vivant témoignage d'une aussi généreuse existence.

Nous sommes momentanément éloignés de La Réunion, mais, par la pensée, nous sommes très proches de toi, Suzanne — Madame Mario — et de toute ta famille rassemblée.

Et, pensant très fort à toi, nous voyons Mario toujours à tes côtés.

Claudette et Jean