Témoignages

Invitation à l'Assemblée générale d'aujourd'hui

2009-03-13T23:15:00Z

Mesdames, Messieurs, cher(e)s ami(e)s et membres du Comité Réunionnais de Promotion du Vélo (CRPV)

Je vous invite par la présente à participer à l'Assemblée générale de notre association, qui se tient aujourd'hui samedi à 14 heures 30 au siège de l'O.M.S. du Port, rue de Saint-Paul.

À l'ordre du jour :

- rapport moral et d'activités en 2008, ainsi que les projets d'activités en 2009 ;

- rapport financier ;

- questions diverses.

Un appel à la mobilisation générale est lancé pour la préparation et la participation à cette assemblée. Le nombre de participants et d'adhésions — de personnes, d'associations et de collectivités — est très important, car il est indispensable d'augmenter les moyens humains de notre association afin de passer à l'étape supérieure pour accélérer l'avancée du projet "La Réunion île cyclable". Vous trouverez en pièce jointe un bulletin d'adhésion à la fois pour personne physique (individuelle) et morale, que nous vous invitons à imprimer, diffuser et faire remplir par les adhérents (anciens et nouveaux).

Si, en qualité d'adhérent, vous ne pouvez pas être présent à cette réunion, nous vous demandons de remettre une procuration à un autre adhérent.

Cette invitation vous est donc adressée personnellement, mais nous vous remercions de la transmettre à d'autres personnes de votre collectivité, ou de votre association, ou encore à d'autres personnes physiques et morales qui peuvent être intéressées par la contribution au projet de notre association. La Réunion deviendra une île cyclable et verra le nombre d'usagers du vélo augmenter toujours plus, si nous pédalons tous ensemble dans la même direction !
Merci à vous pour votre aide.

Le Président du CRPV,
Philippe de Cotte

Zanimo i sar domann Bondyé dolo (II)

Georges Gauvin — 2009-03-13T22:34:00Z

Dann roiyom zanimo, na in mank dolo. Pir k'sa, banna lété riskab mor san lo. Bann zanimo i déside anvoy shoval oir Bondyé pou trouv in solisyon. Kan shoval i ariv, li di : « Bondyé la di fouy in trou koté pyé takmaka, va gingn dolo ! ». Banna i fé, mé lo z'afèr i marsh pa ! Lo roi lé dépité, mé in roi i pé pa ète aryink dépité… i fo li trouv in manyèr pou an avoir satisfaksyon.

Lavé in foi, mésyé lo foi, la manz son foi, èk in grin n'sèl !

Dézyinm volontèr po alé oir Bondyé sé Bèf. Bann zanimo nana la konfyans pou Bèf. Oté ! Sa in zanimo lé kosto sa, épi li na gran korn, é kan li kour, lé pa pou plézanté. Kan lo Roi i di Bèf alé, tout i bate la min. Tout ? Non ! Lyèv i s'anfoutsa, épi li lé mèm pa la ! Sé pa ki koté, li l'apré bate son karé...
Bèf la drès déssi son pate dovan, li la frot son pat déyèr a tèr, avan-aryèr, avan-aryèr, konm k'i diré li sar fé pète in moto... li la souf dann son né épi li la démar an boi karant. In néstan apré son démarage, i oi pi ali, zis in pti nyaz la pousyèr loin la-ba. Bèf lé an rout ! Konm in pé i di : « Bèf lé an rot ! ».

Kriké, Kraké ! Kriké mésyé ! Kraké madanm !

Bèf i ariv la kaz Bondyé, an-o la-ba, dann nyaz : li bate déssi la port. Tok-tok-tok, gadang-gadang-gadang ! Li kri : « Na poin pèrsone ! na poin pèrsone ». Bondyé i dmann dann son kèr kisa i vyin an-nuir ali ankor. I prétan dir Bondyé lé agasé kan i vyin déranz ali. Poitan, li vyin ziska la port... li tourn la klé dann la sérir… li rouv la port. Li oi bèf é li domann le ga : « Kouk l'ariv azot ankor ? ». Bèf i fé pou répons : « Pardon-éskiz mésyé Bondyé, nout tout l'apré mor avèk la shésrès ! ». Mé Bondyé i ar-rovir ali : « Moin la fine di shoval kosa k'i fo fé ! Spès tèt-an-l'èr-la la obliyé, mi paryé ! ». Bèf i réponn pa ! zot i koné dé foi lé pli préférab ou i fèrm out také ké rouv out boush épi gingn in rès trankil. Bondyé i di ali : « Bon ! Akout aou byin ! Artourn aou déssi la tèr ; ou va trouv in gran pyé kalandiyak. Ou i fouy in trou, zis par koté... Solman sort dovan pars lo kouran n'lo lé riskab alé avèk avèk ou ! ».
Bèf i di mèrsi épi li lé paré pou alé. Li fout in démaraz, in pé plis li kas la pate Bondyé… mé la pa kasé in !

Kriké, Kraké ! kriké, mésyé ! kraké madanm !

Bèf i dégrinn an n'sandan. Son boush i fé konm si li l'apré mashé, mé li lé pa apré mashé… li répète, li répèt pou pa obliyé : « Kalandiyak, nyak ! Kalandiyak, yak ! » ; Li fons mèm an dsandan : « Kalandiayak, yak ! Kalandiyak, yak ! » ; La vitès, li sava, i tard pa li ariv an-ba déssi la tèr :
Mé ala k'dann in viraz, in pti lodèr i ral ali : in pti touf zèrb vèr, tann vèy pa. Sa i san bon, sirman sa nana bon gout galman. Bèf i kontinyé son shomin, solman, momandoné, ala k'li fé domi-tour, li ariv koté lo zèrb. In kou d'lang rotourné, lo zèrb lé dann son boush épi li koul pli ba : v'ashèv mash dann shomin vik Bèf, d'apré sak i prétan, i mash son ranvoi… astèr lo gro zanimo i fons, i fish, i mète do boi, i donn di gaz. I tard pa son voiyaz lé fini. Mé in n'afèr l'apré trakas ali : Bondyé la di ali lo nom in pyé d'boi, mé kèl pyé d'boi ? Li ansouvyin pa. Traka i pèz déssi li. Bèf lé trakasé !

Kriké, kraké ! Kriké mésyé, kraké madanm !

Orozman, dann son tète, in nom pyé d'boi i rovyin : takmaka ! Li dsann, li fons, li pèz-a-plate, épi li répèt pou pa obliyé : « takmaka, takmaka, takmaka ! ». Li ariv dann roiyom ! Lo roi i domann ali si li nana in bon nouvèl pou zot. Li réponn : « I fo fouy in trou koté gro pyé takmaka la-ba ! ».
Dé gabyé-kosto i ariv avèk zot zoutiy : "Vip-vap !" in néstan la fine fouy lo trou... Mé poinn lo ankor in kou ! Lo roi lé dégouté ! Bèf i konpran pa sak la éspasé é lo rès bann zanimo osi lé démoralizé ! Kosa va fé éstèr ?

La pankor fini

(In zistoir Georges Gauvin la ramasé)

Le 14 mars 1978 : le meurtre de Rico Carpaye au Port

2009-03-13T22:30:00Z

Pour ce 7ème samedi consécutif, nous continuons à célébrer le cinquantenaire du Parti communiste réunionnais à travers des extraits d'un ouvrage d'Eugène Rousse à paraître bientôt, en hommage aux 7 Réunionnais qui ont trouvé la mort en étant victimes des violences néo-coloniales entre 1949 et 1978.
Dans les six éditions précédentes, nous avons évoqué successivement l'agression mortelle infligée à Marcel Dassot au commissariat de police de Saint-Denis en 1949, puis l'assassinat de François Coupou par des CRS en 1958 à Saint-Denis, l'assassinat du jeune Héliar Laude par un nervi à Sainte-Clotilde en 1959, la mort de Thomas Soundarom tué par des gendarmes en 1962 à Saint-Louis, la tragédie d'Édouard Savigny tué le 10 décembre 1967 par des nervis près de la mairie de Saint-André et enfin l'assassinat du Portois Joseph Landon en 1974 par des hommes de main d'un patron à l'avant-veille de l'élection présidentielle.
Voici à présent le rappel du meurtre de Rico Carpaye, un Portois de 17 ans, tué au rond-point du Sacré-Cœur le 14 mars 1978 par des nervis du député de la seconde circonscription et du maire de Saint-Paul.

Les élections législatives du 12 mars 1978 opposant Paul Vergès à Jean Fontaine dans la seconde circonscription (à l'époque, de La Possession à Saint-Louis) ont été précédées d'une campagne électorale très violente. Durant cette campagne, des scènes d'une extrême violence se sont produites notamment à Saint-Louis et à Saint-Paul. (…)
L'analyse des résultats de ce scrutin montre que, par rapport aux législatives du 18 mars 1973, les gains de Paul Vergès et de Jean Fontaine se chiffrent respectivement à 893 et 134 voix. C'est probablement la médiocrité de son score qui incite ce dernier à se rendre au Port, moins de 48 heures après la proclamation des résultats et son élection au poste de député. (…)

La Préfecture complice du crime

Les moyens mis en œuvre par Jean Fontaine prouvent qu'il s'agit d'une initiative dictée essentiellement par le désir d'aller narguer chez lui un adversaire qui l'a battu de près de 2.300 voix le 12 mars et de s'en prendre à la population portoise pour son refus de lui accorder sa confiance.
Ce qui étonne en la circonstance, c'est l'attitude de la Préfecture. Informée du projet réel du député, elle s'abstient d'en informer la Mairie du Port, se bornant a dépêcher vers la cité maritime une centaine de gendarmes et de CRS.
Une telle mobilisation alimente au Port une rumeur selon laquelle une expédition punitive de Jean Fontaine est imminente dans la cité maritime. D'autant plus que les élus portois sont informés de la préparation, en tout début d'après-midi sur la place de la mairie de Saint-Paul, d'un convoi de plusieurs dizaines de véhicules, dont 5 camionnettes communales bourrées de nervis, recrutés à l'occasion de la campagne électorale. (…)

L'horreur au Sacré-Cœur

Après plusieurs actes de violences commis à travers la ville du Port, sur le chemin du retour vers Saint-Paul, le cortège conduit par Jean Fontaine arrive au carrefour du Sacré-Cœur. Il est accueilli aux cris de “vive Vergès” par des jeunes portois qui se tiennent de chaque côté de la chaussée sur laquelle la circulation se fait quasi normalement. (…)
À 19 heures 40 c'est l'horreur : trois camionnettes communales de Saint-Paul se mettent à rouler de front ; deux de ces véhicules n'hésitent pas à rouler sur les bas-côtés, au risque de faucher les personnes qui s'y sont massées. Après leur passage éclair, on relève sur le terrain de nombreux blessés, dont 9 sérieusement touchés.
Transportés au CHD de Bellepierre à Saint-Denis ou à la clinique Jeanne-d'Arc du Port, certains de ces blessés, tel le jeune Norbert Vincent, y resteront de longues semaines. Mais pour Rico Carpaye, âgé de 17 ans à peine, il est trop tard.

Aucun procès

Projeté sur le capot d'une camionnette pilotée par un employé de la Mairie de Saint-Paul, ce dernier le fait chuter brutalement en freinant, puis l'écrase froidement avant de foncer vers Saint-Paul. C'est donc un cadavre qui est transporté d'abord à la clinique Jeanne d'Arc puis au CHD de Bellepierre. (…)
Trente-deux ans après, il nous faut déplorer que les responsables du crime commis au rond-point du Sacré-Cœur le 14 mars 1978 n'aient pas été inquiétés par la Justice. La volonté d'étouffer un aussi gros scandale est évidente. “Étouffer”, c'est bien le mot qu'il convient d'employer ici car les plaintes portées tant par la famille du défunt que par le maire du Port n'ont jamais été instruites et n'ont, a fortiori, jamais débouché sur un quelconque procès.

(fin)

Eugène Rousse

Le Sénat vote la LODEOM : Gélita Hoarau s'abstient

2009-03-13T22:30:00Z

Gélita Hoarau s'est abstenue lors du vote de la LODEOM. Voici les explications de son vote.

Dans la nuit de jeudi à vendredi, le Sénat a voté la LODEOM (Loi d'orientation pour le développement économique de l'Outre-mer), nous avons pu joindre la sénatrice Gélita Hoarau qui nous a donné une première réaction tout de suite après le vote. Voici en substance ce qu'elle a déclaré : « Cette loi, eu égard à la situation dans les départements d'Outre-mer, est très insuffisante. Elle n'évoque pas des problèmes de fond comme celui de l'emploi, celui des revenus, celui de la fiscalité. Elle est loin d'être un plan de développement durable.
Tout au long des débats, j'ai fait ressortir ces insuffisances, et le gouvernement, après le président de la République, a pris l'engagement que ces problèmes seront évoqués au cours des Etats généraux de l'Outre-mer.
Sur la base de ces engagements, et dans l'esprit d'être entendue, mon vote a été une abstention, même si les autres membres de mon groupe ont voté contre ».
À propos de la loi elle-même qui a été voté, Gélita Hoarau nous a déclaré : « Cette loi contient des éléments nouveaux comme la Zone franche globale, la défiscalisation pour le logement social ou encore le fonds spécial d'investissements Outre-mer. Seules les expériences et leurs mises en œuvre nous indiquerons dans l'avenir de la pertinence ou pas de ces dispositions ».

I avans, mé lanteman !

2009-03-13T22:20:00Z

La première avancée importante de la mobilisation concerne la baisse des prix des carburants et du gaz. Depuis mercredi 11 février, la bouteille de gaz coûte 17 euros au lieu de 20 euros, soit 3 euros de moins (-15%). Le litre de gazole est facturé à 93 centimes, soit 6 centimes de moins (-6%) et le litre de sans plomb à 1,20 euro, soit 4 centimes de moins (-3%). C'est une avancée majeure même si la baisse n'est pas à la hauteur des revendications du COSPAR. Par exemple pour la bouteille de gaz, c'est une baisse de 5 euros que réclamait le COSPAR et non de 3 euros.
Concernant les salaires, pour le moment, les discussions en sont arrivées à une augmentation de 150 euros pour les travailleurs ayant un emploi rémunéré en dessous de 1,4 SMIC. Mais sur les 150 euros, le patronat ne met que 50 euros, soit 2 euros par jour. Le reste, c'est l'argent du RSA. Autrement dit, le gouvernement va retarder l'application du RSA à La Réunion. Pendant ce temps, l'argent du RSA versé pour les Réunionnais sera détourné pour être donné aux entreprises. Que prévoit le projet d'accord pour les jeunes, les chômeurs, les retraités et les 52% de la population réunionnaise vivant en dessous du seuil de pauvreté ? Le COSPAR se bat également pour la baisse des prix à La Réunion car derrière la vie chère se cache des profits considérables.

Et si Les Réunionnais aussi profitaient des profits ?

2009-03-13T22:15:00Z

- Hommage / Lutter contre la vie chère, Luttes pour l'emploi, COSPAR, Spécial 50 ans du PCR

La Réunion : Solutions du COSPAR

2009-03-13T22:15:00Z

Prix et pouvoir d'achat
Rien ne pourra se faire tant que l'on ne réglera pas le problème de la pauvreté dans notre société réunionnaise. En effet, 52% de notre population est reconnue vivant en dessous du seuil de pauvreté. C'est-à-dire moins de 690 euros par mois. Parmi elle, 80.000 vivent avec moins de 390 euros par mois, soit 12,58 euros par jour. Concrètement, cela signifie des difficultés pour se nourrir, se loger, se déplacer, se soigner et pour donner la meilleure éducation à ses enfants (…).
Le Collectif propose des solutions pour pallier ses faiblesses. Agir sur les prix avec une baisse de 20% sur les produits de consommation courante, à savoir : 500 articles de consommation courante (5 référents pour les 100 produits choisis) ; factures d'eau, d'assainissement et une étude pour un tarif unique sur le Département ; loyers et les charges locatives ; factures d'électricité ; loisirs, culture, presse métropolitaine, étrangère…

Emploi, salaires et santé
Parmi les revendications, on peut relever : gel des suppressions de postes dans les services publics et mise en place d'un plan de rattrapage ; favoriser l'emploi local ; 200 euros mensuels net sur les bas salaires, les basses retraites, les minima sociaux, les bourses des étudiants ; l'égalité professionnelle entre les hommes et les femmes ; la structuration des branches professionnelles ; la revalorisations du salaire de base incluant a minima l'inflation réunionnaise et les gains de productivité ; pour les étudiants : mise en place d'un « statut » de l'étudiant ainsi qu'une véritable continuité territoriale ; généralisation du demi-tarif pour les
transports, l'accès aux lieux de culture et d'étude… ; l'exonération de la taxe
d'habitation ; en matière de santé, un accès aux soins pour tous…

« Un personnage clef du maloya »

2009-03-13T22:10:00Z

Sixième édition Zenés Maloya samedi 21 mars au Théâtre de Saint-Gilles à l'initiative de l'association les Chokas et l'Office Départemental de la Culture. Parmi ses invités, “Dada”, leader du groupe Résistance, « in troup maron ». Les anciens s'en souviennent.

Simon Lagarrigue, “Dada” pour la famille et les amis, zarboutan nout kiltir, est né en 1938 et jouait le maloya depuis tout petit, grâce à son père, le célèbre moringueur et joueur de maloya Henri Lagarrigue (1916-2002), à l'époque un « artiste marron » de par l'interdiction et la répression. À chaque fois qu'il y avait « in manzé sou la tab » (une cérémonie en l'honneur de la famille disparue), Simon, avec sa sœur Céline Lagarrigue, l'épouse de Firmin Viry, et ses autres frères et sœurs écoutaient religieusement les anciens, « li té donn le vwa dé tanzantan » et « té bat la min ». Le maloya pour la famille Lagarrigue était une musique, un chant, une danse, un appel aux ancêtres, un héritage d'une longue tradition qui leur appartenait corps et âme.

Tous les premiers novembre Sérvis kabaré ou Servis Kaf

Chez Henri, le Sérvis kabaré ou Servis Kaf avait lieu tous les 1er novembre. Cette cérémonie religieuse rendait hommage aux ancêtres de Simon selon les croyances héritées de la Grande Ile. Parallèlement au rite religieux qui consistait à sacrifier les coqs, à donner aux morts de la nourriture, du rhum et des cigarettes afin de remercier leur ancêtre pour leur protection pour l'année à venir, cette réunion familiale des intimes et des amis qu'est le Servis Malgas est aussi une invitation à la réjouissance, au concert des voix et des percussions et au rassemblement festif.

Souvent, quand arrivaient les samedis et dimanche soir, pour se distraire après une rude semaine de travail, avec les camarades du coin, « inn ti lanbians » était organisé. Un petit verre de rhum, une volaille de la cour, et c'était parti pour la fête et la danse jusqu'à très tard dans la nuit. À l'époque, il n'y avait pas de cinéma et aucune distraction dans le quartier.

Bal bouquet

Simon a connu le bal bouquet jusqu'à l'âge de 14-15 ans. C'était une surprise partie, on préparait un bouquet énorme et, vers les 11 heures du soir, on faisait une ronde avec son cavalier ou sa cavalière. Le maître des lieux tenait le bouquet à la main au milieu de la ronde qui tournait, tournait, et à un certain moment, donnait le bouquet à un danseur. Ce dernier, s'il ne se sentait pas capable, remettait le bouquet en jeu, mais s'il se sentait « gayar », c'est lui qui l'organisait la semaine suivante. Les bals bouquet se faisaient toujours sous salle verte avec « un zaz maron » (un orchestre) : Mimi Daprice, Carlo Céleste...

Chanter à la première Fête de “Témoignages”

Son premier groupe fut de 1959 à 1971 le groupe Résistance, « in troup maron » dans lequel évoluait Maxime Payet, Alain Ivoula... La troupe ne pouvait pas jouer ailleurs que « devant la porte », car il y avait beaucoup de répression et les amendes étaient sévères ainsi que la confiscation de tous les instruments. Simon a commencé à chanter devant un micro à la première Fête de “Témoignages” à Saint-Paul en 1969. Il a ensuite continué à participer à cette manifestation, soit avec sa troupe, soit beaucoup plus tard avec Firmin Viry. Il a été l'une des principales têtes d'affiche du 1er festival de la Jeunesse à Roche Maigre Saint-Louis en 1971. Il a aussi été à Saint-Paul, Saint-André en périodes d'élection « pou in koutmin maloya ».

En mai 1968, lui, son père, ses frères, Firmin, sa famille et ses amis participent à la fête du 1er mai. Les travailleurs de son parti devaient se retrouver au rond-point King Siong à Saint-Pierre. Ils n'ont pas eu le temps de manifester car les forces de l'ordre les ont arrêtés et la justice de l'époque les a mis injustement en prison (9 mois). Beaucoup ont pu s'enfuir « é sap lo may ». Ont été arrêtés : Simon ainsi que ses frères Alain et Yvrin, Maxime Payet, Léonel Payet, Henri Gobalou, Maurice Gobalou, André Coulama... Le maloya devient alors un symbole de contestation contre l'ordre établi. Il est censuré, mais en vain, par les autorités.

Maloya, symbole contre l'ordre établi

Le maloya de l'époque est aussi contesté par une partie de la population réunionnaise qui continue à le rejeter et ne se reconnaît pas dans ce genre de démarche musicale. Les textes de Simon se politisent, et ce dernier, avec ses frères, ses sœurs et ses amis revendiquent une identité réunionnaise authentique, salie, bafouée et refoulée. Simon et ses amis pratiquent souvent le maloya en petits groupes dans les champs de cannes, chez les partisans du Parti Communiste Réunionnais, dans les lieux privés, en cachette, afin de déjouer les tentatives d'intimidation et de censure des autorités, « nou té oblizé dissimul nout misiz ».

“Peuple Maloya”

En août 1976, sous l'impulsion du PCR qui favorise l'expression du maloya dans le cadre de ses rassemblements populaires, Dada participe à l'enregistrement de “Peuple Maloya”, le premier vinyle, avec le 33 Tours de Firmin, sur l'histoire de la musique traditionnelle (maloya) de La Réunion. Cette gravure était sous la direction du Père Christian Fontaine. Il était chargé, entre autres, de chercher et regrouper les artistes. L'enregistrement s'est déroulé à la Ravine des Cabris.

Le 6 janvier 1978, au studio Issa à Saint-Denis, Simon chante “Makwélé” sur la face A du 45 Tours de sa troupe Résistance, tandis que Danyèl Waro chante sur la face B “La déport à mwin”.
Depuis 1991, il joue avec Firmin Viry, son beau-frère. En 1998, il a été invité au Festival d'Angoulême et à Paris. Avec Firmin, il a sorti un C.D. “Ti Mardé” en avril 1998.

La reconnaissance de la culture créole et sa valorisation

À l'initiative de l'association Maloyallstars, il a sorti, avec ses frères Matou, Yvrin, sa fille Béatrice, son premier CD en 2008. C'est un enregistrement composé essentiellement de prises de son de terrain effectuées en 2007 et de sons issus d'enregistrement sur vinyles datant des années 1970. Cet album est avant tout un document sonore patrimonial consacré à une des icônes du maloya. Stéphane Grondin, Président de l'association Maloyallstars, disait : « Simon Lagarrigue est un personnage clef du maloya, il milite depuis toujours pour la reconnaissance de la culture créole et sa valorisation. C'est le premier album qui soit entièrement consacré à son œuvre, lui qui reste habituellement dans l'ombre. Cet album est un document musical premier choix, une pierre à l'édifice d'un fond rythmique sur les voix oubliées ou méconnues du maloya réunionnais ».

À 71 ans, ce merveilleux auteur-compositeur est un exemple vivant pour la nouvelle génération de par sa sagesse et son talent immense. Il est un père de famille nombreuse, un grand-père heureux et un mari comblé. Il a toujours connu la misère dans « son zinn tann » (sa jeunesse), mais il était heureux. Aujourd'hui, il aurait pu apprécier sa retraite en se reposant, mais ne pouvant « rester en place », il continue toujours à travailler dans la plantation avec ses enfants.

“Do fé dann kèr koko”

Marie-Thérèse raconte en clair ses premiers achats dans une chaîne alimentaire.

2009-03-13T22:05:00Z

Je suis allée une seule fois faire des courses dans le nouveau grand magasin rue Monthyon et il était rempli de monde. C'était juste après l'arrêt des opérations coup de poing. Donc je n'ai pas pu comparer et tout détailler, comme je le souhaitais. J'ai pris en fait les achats urgents en repérant quand même des prix corrects pour des produits de qualité ou des prix bas pour des produits de base. Mais j'allais déjà dans un grand magasin réputé pour ses produits moins chers ; je regarderai les conclusions des professionnels de la comparaison des prix. Vu le pouvoir d'achat alimentaire et hygiène très juste, nous faisons les courses à deux foyers pour partager la confection de certains repas. Il faut du temps pour voir si nous pouvons acheter tout dans la nouvelle grande surface ou si nous devons aller dans deux comme avant. Et là on doit faire attention au coût de l'essence et de l'entretien automobile pour mesurer vraiment les économies réalisées.

Des regrets

Même si c'est pareil dans toutes les grandes surfaces, je regrette qu'il n'y a pas de patates douces, de manioc en vente. D'abord parce que c'est bon, que cela nous relie avec la tradition. Surtout parce que cela correspond à une manière de manger en respect avec ce que la terre nous donne, grâce au travail des agriculteurs ou maraîchers, à la production locale. Le choix se limite donc à des féculents importés : le pain, les pattes et le riz. Dans les points à améliorer pour ce magasin c'est le manque de place : aux rayons fruits-légumes et surgelés, un seul chariot passe et encore en dérangeant tout le monde. Ils vont agrandir en occupant l'espace de DLM qui a malheureusement fermé. Un autre, c'est un renforcement pour certains de l'amabilité et du sourire : la base du commerce. Le dernier est la validité des bons d'achat à élargir à tous les magasins de cette marque, comme cela semble est le cas sur le continent selon une métropolitaine.

Marie-Thèrèse.

Attitude méprisable des compagnies pétrolières

Risham Badroudine — 2009-03-13T22:00:00Z

Les compagnies pétrolières réalisent d'énormes profits. A l'exemple de Total qui a dégagé en 2008 le plus gros profit jamais réalisé par un Groupe français, en hausse de 14% sur un an à 13,9 milliards d'euros. Cette semaine, le Groupe Total a annoncé la suppression de 555 postes en France. Cette attitude a été jugée « scandaleuse ». Rappelons également qu'à La Réunion, l'attitude des compagnies pétrolières est scandaleuse au regard des marges réalisées sur le dos des consommateurs.

Cette semaine, les prix des carburants et du gaz ont légèrement baissé sur notre île. Le prix au litre du gazole est de 0,93 euro/litre (- 6 centimes), le prix du sans plomb à 1,20 euro/litre (- 4 centimes) et la bouteille de gaz à 17 euros (- 3 euros). Ce résultat n'a été possible que grâce à une mobilisation des Réunionnais. L'union peut faire plier les grosses sociétés qui contrôlent l'économie du pays.

Prix du gazole	Prix du sans plomb	Prix du gaz
0,93 euro/litre	1,20 euro/litre	17 euros

Nouveau prix des carburants et du gaz à La Réunion depuis le 11 mars 2008

La baisse des carburants et du gaz faisait en effet partie des quatre premières revendications du COSPAR. Mais malgré tout, le compte n'y est pas. La baisse revendiquée par le collectif était supérieure à celle obtenue. Les compagnies pétrolières continuent de se “gaver” sur le dos des consommateurs réunionnais. Leurs marges à La Réunion sont au moins trois fois supérieures à celles réalisées dans l'hexagone. (Voir graphique “Marge des pétroliers en valeur absolue”)

Le calcul des prix hors taxe nous permet de faire la démonstration des marges réalisées par les pétroliers à La Réunion et dans les DOM en général. En effet, on constate que le prix hors taxe du gazole est plus élevé à La Réunion en comparaison à la France (0,39 euro/litre contre 0,58 euro/litre pour notre île).

	France	La Réunion
Prix du gazole Hors taxe (euros/litre)	0,39	0,58

Une nette différence apparaît entre les prix hors taxe à La Réunion et celui de l'Hexagone.

En plus ce cette marge exceptionnelle, on demande au Réunionnais de verser une contribution aux compagnies pétrolières qui s'élève à 1 centime d'euro/litre pour le gazole et de 6 centimes d'euro/litre pour le sans plomb.

Total supprime de 555 postes en France

Cette semaine, Total a annoncé la suppression de 555 postes au niveau national. Une situation jugée « scandaleuse » par les syndicats et le gouvernement au regard des bénéfices record de l'entreprise.
Particulièrement touchés, les salariés du site Total de Gonfreville l'Orcher, près du Havre, après l'annonce de la perte de 199 postes à la raffinerie et de 130 en pétrochimie, se sont rassemblés devant leur usine et ont voté un arrêt de travail « symbolique » d'une heure.

Les syndicats se sont indignés que « Total, en plein procès AZF, après avoir annoncé » des milliards de bénéfices « supprime des emplois pour maintenir ses bénéfices à un niveau qui devient inacceptable au regard de la situation sociale du pays ».
Cette attitude méprisable et ce manque de civisme des compagnies pétrolières est dénoncé depuis des années à La Réunion où les marges sont 3 fois supérieures à celles réalisées sur l'Hexagone, alors que 52% de notre population vit en dessous du seuil de la pauvreté.

Risham Babroudine