Témoignages

Ericka Bareigts : « Pou valoriz nout lang kréol, dann ron la vi la kiltir »

2021-06-10T07:49:32Z

Lé importan po bann Rényoné konète lopinion bann kandida zéleksyon la Région dessi la plasse nout kréol rényoné dan nout sossiété. Pou samèm Lofis anvoye po zot dé-troi késtion-la. Lo bann réponse i arive. Ericka Bareigts (Nouvel Avenir de La Réunion) i répond dan nout lang kréol rényoné.

Par anndan zot tramay késtion pou bann kandida zéléksion La Région lo 20 èk lo 27 zuin i ariv, zot i poz la késtion la plas la lang kréol rényoné i dwa pran dan nout sosiété, konm in pwin kapital pou nout démokrasi, nout kisanoulé, nout koman nou yèm, èk lo kapab pou domin nout bann marmay.
Mi di azot in gran mèrsi pou lo lokazion zot i done amwin partaz sonm zot mon Lanbision su késtion-la, in késtion na linportans pou nout tout.
La lang kréol Larényon – lo rényoné – lé pou mwin in zafèr krwazé sonm la késtion nout zarlor, nout patrimwane.
Lo patrimwane, dan son laspé vizib konm dan linvizib, lé in zafèr i rès dann milié la késtion Lanbision in Région i dwa mené, mé osi in lobligasion pou lo sovgard nout kisanoulé.
In linstitusion koma i dwa arèt viv o zour lo zour, pou niabou prann in shomin èk inn vizion dann tan. Kèl politik kiltirèl ni port pou la Région domin ?

« Fé konèt la fors nout lang »

I fo nou niabou rakont anou par nou minm : sa i pas par la plas nou lé kap doné nout lang, nout patrimwane èk nout limazinèr.
Manièr fé-la i pé aranz ali par anndan tout kalité tématik la kiltir i port, èk dann milié son lantouraz lo nosion lo « patrimwane ».
Dopi bann zouar (sak i fé mizik, i dans, i zoué téat, i fé sirk ousinonsa i rakont zistwar…), ziska lo sinéma (dann télé, su gran zékran, sak i aprann osi…) sonm bann zar an lamontraz (foto, skiltir, fonnkèr, pintir…), i fo niabou done la min pou ankouraz bann prozé néna lanvi trouv rasine nout listwar. In zafèr koma lé kap fé pous tout koulèr flèr la konsians bann kisanoulé i viv par isi anndan La Rényon, dann karo Loséan Linn.
Lé in lokazion pou fé konèt la fors nout lang – parèy tout kalité lang – i port : fé konèt listwar aou, fonnkèr aou, fé voyaz nout bann valèr aou.
Lé sir é sèrtin, nou pé pa rakont anou tousèl. I fo fé rant dann ron tout bann potomitan, bann gayar lé pi la èk sak lé ankor la zordi. Par anndan tout tématik néna pou porté, i rès touzour in gayar la fé in gadianm zafèr. Zot la poz baliz su shomin : akoz pa, pou sak lé ankor la, invit azot pou form bann zèn zan, pou fé konèt zot travay, mé osi pou mèt an partaz zot léspérians ?
Rakont anou minm par nou minm, èk nout bann mo, nout limazinèr, nout manièr tourné-viré. Poz la baz bann nouvo modèl anou lotèr, gras a nout bann potomitan. Dawar ala in fason kal la mékonésans, dawar ala in fason fé rant la sians nout listwar dann kèr shak moune i viv par isi.

« Dé-trwa pist pou valoriz nout lang »

Koman ?

I fo fé la promosion lo litératir èk lo rakontaz zistwar, par anndan in rézo lékipman kiltirèl é pédagozik tayé pou sa-minm.

I fo done in koudmin bann travo la sians i port si nout patrimwane, èk bann zapèl a prozé ousinionsa konkour.

I fo tienbo la min la modèrnité pou sak i travay dann ron limaz, é propoz azot in léspas fétéspré pou form azot, pou farfar zot travay, pou montre ali osi (in « Pôle Régional de l'Image de l'Océan Indien »).

I fo in rézo éfikas pou fé koz rant zot tout sak lé dann ron lo patrimwane, kiswa la manièr shakinn i fé.

I fo tienbo la min bann zartist pou zot niabou rès an rézidans partou Larényon, èk in soutien finansié lé kap fé viv azot komkifo.

I fo kas la distans èk bann gran zinstans i rès si lo kontinan, èk striktir fétéspré pou akèy bann gran zorganism i distribu larzan, i port gran prozé, i mèt an rézo : muzé, gran sant tématik, striktir i èd, èkt.

Ala dé-trwa pist pou valoriz nout lang, dann ron la vi la kiltir.

Osi, su la baz Lofis la pozé, akoz pa mèt an plas in « Lakadémy rézional » rouvèr, èk anndan tout kalité kouran militan néna par koté Larényon, pou rouv la vwa la konsèrvazion nout lang, pou propoz prozé pou lékol, pou port bann travo la konésans, èkt.

« Fé aplik la lwa Molac »

Domin, èk la Région, mi vé propoz in gayar prozé pou la kiltir, in prozé ousa Larényon i rant dann ron bann péi lar, listwar, i favoriz lo fagotaz, i farfar é i fanal bann zarlor :

- èk in soutien larzan pou bann zasosiasion i rant dann ron lo tème,

- èk in shomin pou fé sirkul bann zèv zartist Larényon,

- èk bann sèrtitud su lo budzé la Région kalé fétéspré pou la tématik, koma li niabou kaskad su lékonomi, su lo kontantman bann zabitan,
- èk in prozé la formasion i rant an koérans èk lo bann zatant tout laktèr kiltirèl.

Oté wi, pou tousala rézon, nou lé paré pou mèt an lèr in konvansion èk Léta pou fé aplik la lwa Molac, sak i raport a la protéksion lo patrimwane bann lang rézional, pou fé viv la lang rényoné, pou klèr ali èk lo fanal li mérite :
— par koté zaprantisaz lékol, kolèz, lisé, linivèrsité ;
— par koté la vi publik, kiswa dann zinstans, kiswa dann shomin.

« Aplik osi lo Kontra Lofis la Lang »

Nou angaz anou aplik osi lo Kontra Lofis la Lang, pou inn komunikasion èk in balizaz an dé lang.
Nou koné nou la kap fé-sa, akoz sa lé déza in zafèr nou la mèt an plas dann ron la komune Sin-Dni dopi 2008 : èk « l'Institut Municipal des Langues et des Cultures » dann ron bann zékol, lo « Pôle de l'image Château Morange » pou dévlop in sinéma Larényon, lo balizaz an dé lang, bann prozé otour nout limazinèr konm lo rakontaz zistwar (Marmit Zistoir, i spas dann bibliotèk la vil), é osi pou lo bann « Journée Européennes du Patrimoine », lo Somène Kréol, lo Fêt Kaf lé préparé tout lané, èkt. Anfin, la komunikasion tralé lévénman-la lé paré, dopi in paké lo tan osi, an kréol. Alé di partou !

Éricka Bareigts

Ericka Bareigts : « Notre langue créole, notre richesse sera soutenue, valorisée »

2021-06-10T07:49:18Z

Le 4 juin dernier, Lofis La Lang Kréol a interpellé tous les candidats aux élections régionales en leur demandant : « Quelle place pour notre langue créole dans la société réunionnaise ? ». Ericka Bareigts, Huguette Bello, Jean-Yves Payet et Olivier Hoarau ont pour le moment répondu. Seule Ericka Bareigts a répondu à cette question en créole. Voici la version française de sa réponse.

Dans votre questionnement aux candidats à l'élection régionale des 20 et 27 juin prochains, vous positionnez la question linguistique et la place que le créole réunionnais doit prendre dans notre société comme un point fondamental de démocratie, d'identité, d'estime de soi et de réussite scolaire et sociale.
Je vous remercie de me donner l'occasion de partager mon Ambition sur ce sujet majeur pour notre Ile.
La langue et le créole réunionnais sont pour moi au cœur d'une réflexion autour du patrimoine. Cet axe du patrimoine, matériel et immatériel, est un point central non seulement de l'Ambition que doit piloter la Région Réunion mais également une obligation de Protection de notre identité.
D'une manière générale, mon projet propose d'abroger une gouvernance en mode « gestion quotidienne », sans vision stratégique, au profit d'une gouvernance au service d'une vision à long terme.

« Notre langue aura l'occasion d'afficher sa force »

Quel est l'enjeu porté par la politique culturelle régionale de demain ?
« SE RACONTER » en donnant toute sa place à notre langue, notre patrimoine, notre imaginaire.
Cet enjeu peut se décliner dans toutes les thématiques culturelles, avec comme pivot central cette notion de « patrimoine ».
Du spectacle vivant (musique, danse, théâtre, cirque, conte…) en passant par l'audiovisuel (médias, cinéma, documentaires…) et les arts plastiques (photographie, sculpture, performance, peinture…), il s'agira d'encourager et d'accompagner des projets qui auront pour objet des ancrages historiques et patrimoniaux, ce qui devrait appuyer et rendre possible le rayonnement de nos identités culturelles réunionnaises (en lien avec d'autres à travers le bassin de l'océan Indien).
Notre langue aura ici l'occasion d'afficher sa force, son histoire, sa poésie et les valeurs qu'elle contient.
Pour parvenir à se raconter, il faudra nécessairement s'appuyer sur nos ressources, que sont les figures tutélaires de l'île, anciennes et contemporaines, dans toutes les thématiques artistiques. Concernant les « balises » contemporaines (les figures tutélaires encore vivantes et/ou en activité) : les inclure dans des parcours de formation, afin non seulement de valoriser ces éléments patrimoniaux (ces zarboutan) mais également de partager leurs expériences.
Se raconter, avec nos mots, nos imaginaires, nos manières de faire. Inventer de nouveaux modèles, endémiques, en s'appuyant sur la connaissance des précédents. C'est rompre l'ignorance, et parvenir à faire de chaque habitant de l'île un médiateur de son propre territoire.

« Notre langue, notre richesse sera soutenue, valorisée »

Comment ?

En faisant la promotion de la littérature et du conte réunionnais à travers le réseau des établissements culturels et éducatifs avec une structure d'animation régionale dédiée.

En soutenant les études, travaux et recherches visant à découvrir et valoriser l'identité et le patrimoine réunionnais avec la mise en place d'appels à projet et de concours

En créant un imaginaire de l'Océan Indien : soutenir la structuration de la filière cinématographique et proposer un Pôle Régional de l'Image de l'Océan Indien sur les axes de la formation, de l'archivage et du référencement, de la diffusion.

En mettant en réseau les lieux culturels de partage et promotion de notre mémoire, notre histoire, nos histoires, et nos savoirs populaires.

En soutenant avec les partenaires existants les programmes de résidences d'artistes sur tout le territoire et en veillant à l'équilibre de l'offre et des pratiques culturelles sur l'ensemble du territoire par un dispositif de soutien financier incitatif.

En accueillant des antennes de grandes structures internationales de la Culture : musées, centres culturels, organisme d'accompagnement des artistes et professionnels pour renforcer la présence et la reconnaissance de la Réunion dans ces réseaux. En mettant en ligne une plateforme de promotion de notre production et notre formation artistiques.
Notre langue, notre richesse sera ainsi soutenue, valorisée.

En créant sur les bases de Lofis La Lang Kreol une organisation partenariale régionale vouée au développement et à la promotion de notre langue, de notre culture, de nos expressions artistiques, dans leur diversité. Une « Académie Réunionnaise » ouverte en quelque sorte, au profit de la recherche, de la préservation, de l'innovation pédagogique, dans laquelle siégeraient tous les
reprénsentants des tendances et des courants portant une attention à la question de la langue réunionnaise.

« Pour l'application pleine et entière de la loi Molac »

Demain à la Région je proposerai un projet culturel majeur où LA REUNION, sera un PAYS d'ART et d'Histoire, créateur de richesses :
- en finançant des postes au sein des associations,

- en assurant la diffusion et la promotion des œuvres locales,

- en sanctuarisant le budget régional dédié, car il participe au développement économique des territoires et à l'épanouissement des Réunionnais,

- en veillant à ce que les offres de formation liées aux métiers culturels soient disponibles pour les réunionnais et coconstruites avec les acteurs du milieu.

Donc OUI, en cas de succès aux élections, mon équipe et moi-même sommes prêtes à signer une convention avec l'État pour l'application pleine et entière de la loi Molac relative à la protection patrimoniale des langues régionales et à leur promotion qui aurait notamment pour objet de favoriser le développement du créole réunionnais :
— dans l'enseignement à l'école, au collège, au lycée, à l'université ;
— dans le domaine public, c'est-à-dire dans les institutions publiques et dansl'espace public.

« Appliquer la Charte portée par Lofis la lang kréol »

Nous nous engageons à appliquer la Charte portée par Lofis la lang kréol La Rényon pour une communication et une signalétique bilingue.
A noter que cette question est déjà un enjeu majeur déployé au sein des politiques publiques dionysiennes depuis 2008 : qu'il s'agisse de l'Institut Municipal des Langues et des Cultures au sein des écoles, le pôle de l'image de Château Morange et le soutien au secteur cinématographique, les signalétiques bilingues, les projets de valorisation de la langue et de notre imaginaire autour des Marmit Zistoirs, rendez-vous contés proposés au sein d'un réseau de lecture publique amplifié et modernisé, ou encore des projets phares tels que les Journées Européennes du Patrimoine, la Semaine Kréol ou le 20 desanm, travaillés de longues semaines en amont dans les territoires, avec les associations et les figures tutélaires afin que le sens et l'histoire soient chaque fois racontés et diffusés au sein des générations. La communication de l'ensemble de ces évènements, elle, se fait déjà depuis longtemps en créole.

Éricka Bareigts

Onzan déza, lo maloya an parmi lo patrimoine kiltirèl l'imanité

Justin — 2020-10-01T21:10:00Z

Yèr l'avé onzan, dopi maloya rényoné lété marké dann patrimoine. Dopi onzan, lo maloya marké an parmi lo patrimoine kiltirèl par l'Unesco. In bon nouvèl pou in shanté zété dann fénoir si tan tèlman lontan. In bon nouvèl pou nout bann zansien la fé viv lo maloya é la fé rèss ali vivan ziska zordi. Kisoi pou la pratik désèrtènn rolijyon bann zansète. Kisoi pou akonpagn la lite bann zésklav épi bann zangazé, anfin bann prolétèr lo tan zordi - sirtou i f opa obliye la lite nout parti kont lo fénoir kolonyal épi néokolonyal épi kont loprésyon-roprésyon. Kisoi ankor dann konba kiltirèl pou nout lidantité é bien valab dsi lo poinnvizé la konverzans bann lite.

Sirtou alon pa obliye lo tavaye la MCUR pou ariv in rézikta konmsa.

Pou kosa mi di sa ? Pars mi souvien komsi lété yèr lo bann konba bann gran média an konplisité avèk lo pouvoir fransé épi bann fors réaksyonèr é konplis pou désann in jéan la politik rényonèz épi si posib éfas tout sak li la fé dann sans la libérasyon sosyal é la libérasyon nout nasyon. Mi vé parl nout kamarad Paul Vergès épi tout bann zékip la travaye avèk li pandan tan é tan d'tan. San son l'anbisyon pou nout pèp épou nout péi ousa nou noré été ankor randu.

Dann mond antyé zordi i koné maloya mé an bien pa an mal : dann sans nout libérasyon é pa konm in produi pou la konsomasyon. A biensir, ni pé rogrété dann bann gran boit de nui l'érop épi l é zot kontinan i shant pa é i dans pa maloya pou fé pass lo gou bann boison alkolik épi lodèr lo gro transpirasyon. Ni pé trogrète sa, pars pétète ni pé pans lété in n'afèr pou amenn lo pikayon isi La Rényon mé ni pé z'ète fyèr pars nou la gardien nout pirté é nout lotanstisité. Ni pé éte fyèr pars néna bann gran mizik la pa gingn protèj azot konm nou la protèj nout maloya.

Sa i vé pa dir, nout maloya lé pi an danzé disoud dann la modèrnité, dann biznèss, tout zafèr lé kapab fé pali nout zétoil. Mé dizon sa i fé parti lo bataye kiltirèl é bataye-la nou la pou améné sé in bataye frazil mé itil, bien itil konm moin la fine di dann la konvèrjans bann lite épi dan lo ranforsman nout idantité, ranforsman tout i sak i fé ké nou sé nou, nou sé pa lé zot, élé zot sé pa nou.. Sak néna bon zorèye pou ékouté, ékouté ! sak néna bon gèl pou kriyé, kriyé ! Onzan déza, nout maloya an parmi patrimoine kiltirèl l'imanité.

L'hommage des Réunionnais à Simon Lagarrigue

Correspondant Témoignages — 2020-07-23T08:01:54Z

Un dernier hommage a été rendu hier à Simon Lagarrigue à l'occasion de ces obsèques en présence d'une foule nombreuse d'amis, de parents et de connaissances.

Ce 22 juillet, les obsèques de Simon Lagarrigue ont eu lieu à l'église Bon Pasteur de la Ravine Blanche à Saint-Pierre, en présence d'une foule nombreuse venue saluer la mémoire de ce grand militant et faire part de sa solidarité à une famille frappée par le deuil.

A l'entrée de l'église, les pompiers ont accueilli le cercueil par une haie d'honneur conduite par le colonel Pothin, car des fils de Simon Lagarrigue est pompier.
Dans le nombreux public, une foule d'amis, de parents et de connaissances ont participé à cette émouvante cérémonie.

Dans la délégation du PCR comprenant beaucoup de camarades de Saint-Louis, de Saint-Pierre et du Tampon, plusieurs dirigeants étaient présents dont Yvan Dejean, secrétaire général du PCR, Maurice Gironcel, maire de Sainte-Suzanne et président de la CINOR, René Sotaca, conseiller départemental, Ary Yée Chong Tchi Kan, secrétaire du PCR aux relations internationales, Etienne Fruteau et Géovani Gibralta, Gilles Leperlier ainsi qu'Elie Hoarau, compagnon de 50 ans de luttes aux côtés de Simon Lagarrigue.

La Section communiste de Saint-Pierre, conduite par Philippe Saminadin et Ghislaine Cataye, a remis une couronne en hommage au disparu.
D'autres responsables politiques étaient également présents, dont Huguette Bello, présidente de PLR, Emmanuel Séraphin, président du TCO, Stéphano Dijoux, premier adjoint au maire de Saint-Pierre représentant Michel Fontaine, ainsi que d'autres adjoints de la commune du Sud.

Beaucoup d'artistes, on ne peut les citer tous, avaient tenu à saluer la mémoire de Simon Lagarrigue, dont Danyèl Waro et René Paul Eléliara
Lors de la cérémonie, un membre de la famille lut un message très émouvant qui fut très applaudi.
A la sortie de la cérémonie religieuse, ce fut le moment d'un dernier maloya initié avec notamment Arsène Cataye.

Hommage de la Section PCR de Saint-André à Simon Lagarrigue

Paul Dennemont — 2020-07-23T08:00:00Z

« Simon Lagarrigue, zarboutan du Parti Communiste Réunionnais et figure emblématique du maloya traditionnel, s'en est allé. Après Tiloun, il y a quelques semaines, La Réunion perd un autre de ses zalor. »

Les camarades de la Section PCR de Saint-André - particulièrement les plus jeunes – ont eu la chance, au cours de ces dernières années, d'apprécier, son talent de maloyèr, et celui de son frère Ivrin, à l'occasion des Assemblées et autres manifestations de notre Parti, que tous les deux ne rataient sous aucun prétexte.

Outre son talent d'artiste, nous retiendrons de Simon Lagarrigue, son franc kozé, son tempérament de rézistan, et surtout sa fidélité inébranlable à son Parti, le PCR .

Simon Lagarrigue va nous manquer. Salut kamarad !

Pour la Section PCR de Saint-André,
Paul Dennemont

Décès de Simon Lagarrigue : hommage du PCR à un grand militant politique et du maloya qui disparaît

Parti Communiste Réunionnais — 2020-07-22T10:00:00Z

Le Parti communiste réunionnais déplore la disparition d'un grand militant : Simon Lagarrigue.

Le Parti communiste réunionnais a la tristesse d'apprendre le décès de Simon Lagarrigue à l'âge de 82 ans

Artiste connu par de nombreux Réunionnais, Simon Lagarrigue était avant tout un militant du Parti communiste réunionnais. Son engagement a pris naissance quand La Réunion était sous le coup d'une sévère répression. Pour avoir soutenu publiquement la revendication d'autonomie, Simon Lagarrigue fut arrêté et condamné à de la prison ferme.

Simon Lagarrigue est un des artisans de la survie du maloya, quand le pouvoir de l'époque voulait faire taire toute spécificité culturelle réunionnaise. Aux côtés d'autres militants et dirigeants du PCR, il s'impliqua dans le sauvetage du maloya avec la création de la Troupe Résistance. Ses maloya évoquaient la vie quotidienne des Réunionnais face à la répression visant la liberté d'opinion. Autant de témoignages qui étaient censurés par la télévision et la radio aux ordres de Michel Debré.

Pour contourner l'interdit, le PCR prit l'initiative de produire les premiers disques de maloya en 1977. La Troupe Résistance y figure en bonne place, aux côtés de Firmin Viry et de Danyèl Waro.

Simon Lagarrigue est l'image du militant fidèle à ses engagements jusqu'au bout. Avec ses camarades, il venait souvent animer les grandes assemblées du PCR avec le maloya. Son engagement anti-colonialiste l'a amené à se rendre à Madagascar avec l'association REAGIES. En mars 2017, il était à Moromanga pour commémorer avec les Malgaches le 70e anniversaire de la répression de la révolte de 1947. Les larmes aux yeux, il fit part de sa solidarité envers un peuple durement éprouvé par la colonisation.

Une délégation du Parti communiste réunionnais composée notamment d'Elie Hoarau, de Gélita Hoarau et de Jean-Michel Folio s'est rendue à la veillée qui se tient au domicile familial de Condé.

A sa famille, à ses amis et à ses proches, le PCR adresse ses sincères condoléances.

Fait au Port, ce mardi 21 juillet 2020
Yvan Dejean, secrétaire général du PCR

Hommage de Maurice Gironcel à Simon Lagarrigue : « Simon Lagarrigue, l'homme de l'ombre du maloya résistance »

2020-07-22T09:30:00Z

« C'est avec beaucoup de tristesse que j'apprends la mort de Simon Lagarrigue, ancien journalier agricole, grande figure du maloya traditionnel, militant pour la défense de l'identité culturelle réunionnaise et militant engagé dans tous les combats menés par le Parti Communiste Réunionnais. »

Photo A.D.

Le maloya c'était son combat, sa vie. Il a lutté avec ses compagnons contre la répression coloniale, contre les injustices sociales en utilisant le maloya comme arme de résistance.
Auteur-compositeur-interprète, Simon Lagarrigue écrivait et chantait des chansons très engagées au sein de la Troupe Résistance dont il était le leader incontournable. Il a œuvré durant de longues années dans l'ombre, apportant sa voie et ses qualités de compositeurs dans la troupe de son beau-frère, Firmin Viry. Un film sur sa vie « l'homme de l'ombre » lui sera même consacré en 2014 où il raconte sa vie, son combat pour la reconnaissance et la transmission du maloya.

Personnage authentique et grand zarboutan du maloya, Simon Lagarrigue a vécu l'époque où le maloya était interdit, il en a même fait de la prison pour avoir chanté la musique de ses ancêtres. D'ailleurs, ses chansons comme « la troupe résistance larivé », « mon prézidan condane pa mwin », « momon dorina », « tape pa moin dan la tète », témoignent d'une des pages sombres de l'histoire culturelle réunionnaise.

Simon Lagarrigue qui a beaucoup chanté à la fête de Témoignages est toujours resté fidèle à ses convictions profondes et au maloya traditionnel, ce dont il était fier. C'est donc un grand militant Réunionnais qui nous quitte, un homme de valeur qui aura consacré toute sa vie au rayonnement du maloya.

En accord avec sa famille et en concertation avec le monde culturel Réunionnais un hommage lui sera rendu dès que cela sera possible à la salle des fête « Lo Rwa Kaf » où il a pu de nombreuses fois partager son maloya.

Simon rejoint ainsi Gramoun Baba, Lo Rwa Kaf, Gramoun Lélé, Tiloun… au paradis du maloya.

J'adresse à toute sa famille, à ses proches, à ses amis, mes sincères condoléances.
Le combat pour le maloya, pour le respect de l'identité culturelle réunionnaise continue, plus que jamais.

Adieu camarade Simon !

Maurice GIRONCEL
Maire de Sainte-Suzanne
Président de la CINOR

CGTR Spektak : « Hommage à M. Simon Lagarrigue »

2020-07-22T09:20:00Z

Nous présentons nos sincères condoléances à la famille de Simon Lagarrigue, une grande voix du Maloya, un combattant pour l'émancipation des réunionnais, un fervent défenseur de la liberté nous quitte aujourd'hui. Que sa vie et son combat servent d'exemple à toute la jeunesse réunionnaise et aux artistes.

Pour la section syndicale CGTR Spektak, Rémi Cazal : porte parole

Hommage de René Sotaca à Simon Lagarrigue

René Sotaca — 2020-07-22T09:10:00Z

C'est avec beaucoup d'émotion que j'apprends le décès de Simon Lagarrigue à l'âge de 83 ans.

Fidèle du Parti Communiste Réunionnais, militant de l'identité réunionnaise, il a connu la période difficile de la répression contre les communistes. Il était surtout une grande figure du Maloya, une passion qu'il partageait avec cœur à tous les réunionnais et réunionnaises.

Après avoir subit son interdiction, lui et d'autres artistes, comme Gramoune lélé et Firmin Viry ont mis le Maloya en lumière.

La Réunion perd un grand homme, une icône de la culture réunionnaise. On perd surtout un grand militant, dont les combats d'hier sont toujours d'actualité. A nous de rendre hommage à son militantisme et de poursuivre ses luttes.

J'adresse à toute sa famille et à ses amis, mes sincères condoléances.

Nar trouv' camarade !

René Sotaca, conseiller départemental

Avec Simon Lagarrigue, un grand ami de la cause chagossienne s'en est allé

Georges Gauvin — 2020-07-22T09:00:00Z

« Nous venons d'apprendre le décès de Simon Lagarrigue, zarboutan du maloya et de la culture réunionnaise. A cette occasion nous tenons à rappeler que la troupe Résistance des frères Lagarrigue Simon et Ivrin s'est produite gracieusement et à plusieurs reprises lors des venues de délégations chagossiennes à La Réunion. »

Simon Lagarrigue au Rova de Manjakadiamana à Antananarivo en mars 2017.

Pour notre comité cela a été l'occasion de rencontres passionnées entre nos deux cultures de l'océan indien. Ollivier Bancoult, nous a téléphoné mardi en soirée de l'ile Maurice pour faire part de sa tristesse à l'occasion du décès de Simon. Il se souvient de ses contacts particulièrement chaleureux avec le zarboutan de la culture réunionnaise aujourd'hui disparu et tient à faire part de ses sincères condoléances à la famille du disparu.

Notre comité remercie la troupe Résistance pour son concours précieux à la réussite des voyages d'amitié fraternelle ici à La Réunion et particulièrement à Saint pierre de délégations chagossiennes. Il s'incline avec tristesse et respect devant la mort d'un des chantres du maloya. Simon le souvenir de ta présence restera pour toujours vivant en nous.

Georges Gauvin, président