Témoignages

Les questions du temps présent

Ary Yée-Chong-Tchi-Kan — 2026-07-20T20:08:00Z

Photo : démonstration d'un robot pendant la conférence mondiale sur l'IA 2026 à Shanghaï. (photo Xinhua/Huang Xiaoyong)

Nous vivons un moment extraordinaire de transformation du monde où les vieilles puissances européennes qui ont dominé le monde durant 5 siècles disparaissent à vue d'œil comme un noyé dans le grand océan de l'Histoire. Les personnes qui n'ont que la France comme horizon indépassable tournent en rond.

Surgissent alors 2 co-gestionnaires du monde :

1-les États-Unis qui viennent de fêter les 250 ans d'existence arrachée après une guerre coloniale contre la Grande-Bretagne.

2-la Chine qui s'est libérée de ces occupants en 1949. Hong Kong a été rendu par la Grande-Bretagne en 1987. L'enclave de Macao a été rétrocédée par le Portugal, en 1989.

En ce 21e siècle, la Chine a rattrapé les États-Unis et les 2 caracolent en tête dans de nombreux domaines. Le PIB chinois en parité de pouvoir d'achat a même dépassé celui des États-Unis. Cependant, les 2 n'ont pas le même sens des responsabilités collectives.
Trump vient de faire un discours à la Nation et accuse la Chine de comploter contre les prochaines élections de novembre. Il pense ainsi sauver son camp de la défaite au Congrès. C'est tellement grossier que de nombreux médias américains ont refusé de lui servir de propagande.
De Shanghaï, Xi Jinping s'exprime sur l'importance de l'Intelligence Artificielle et appelle à une gouvernance partagée. Voici un extrait de son discours introductif.
« Si l'on se retourne sur l'histoire, l'invention de la machine à vapeur a ouvert la civilisation industrielle ; la généralisation de l'électricité a illuminé la société moderne ; la naissance d'Internet a relié le monde entier. Chaque révolution scientifique et technique a profondément reconfiguré les modes de productions et les modes de vie de l'humanité ; elle a propulsé le développement économique et social vers des bonds considérables. Aujourd'hui, les transformations du monde, inédites depuis un siècle, s'accélèrent ; la nouvelle révolution scientifique, technologique et industrielle multiplie ses percées ; l'innovation mondiale en intelligence artificielle est entrée dans une période d'effervescence sans précédent. Les technologies intelligentes (connexion intelligente de toutes choses, coopération entre l'homme et la machine, fusion des frontières sectorielles, création et partage en commun) libèrent, en se conjuguant, une énergie immense ; elles recèlent d'immenses opportunités, mais posent aussi des défis de gouvernance. L'Humanité ne peut pas se dérober aux questions de notre temps :
- Quand les machines se mettent à penser, comment l'homme doit-il cohabiter avec elles ?
- Quand les algorithmes participent aux décisions, comment garantir la sécurité ?
- Quand la technique défie l'éthique, comment la gouvernance peut-elle suivre ?
- Quand le fossé ne cesse de creuser, comment réaliser l'accès de tous aux bienfaits ?
Ces questions exigent de la communauté internationale une réflexion approfondie et une réponse commune. »

Qu'en pensez-vous ?

Ary Yee Chong Tchi Kan

Koman La franss i dékoloniz san dékolonizé… É i mète son bann zansien koloni dann lanbara

Justin — 2026-07-20T20:07:00Z

Mézami na pwin lontan mwin la ékrir in n'afèr dann in biyé pou dir d'apré sak mi antann in pé partou épi sak mi lir ossi dann zoinal, bann zansien koloni langlétèr sak lé zordi indépandan néna in méyèr dévlopman par rapor bann zansien koloni La franss zot ossi indépandan.

Poitan zot lé indépandan : zot néna zot prézidan épi zot zélu, zot zinstitission, zot limn nassyonal épi tout in kantité zafèr k'i fé k'in péi lé indépandan mé dsi lo poinnvizé lékonomi lé shoz i marsh pa bien parèye… In tan mwin la panss lo modèl ékonomik bann zanglé la léssé té pa lo mèm modèl ké La franss la léssé… Mé pèrsone i obliz pa suiv mèm modèl ké zot. Zistoman an étan indépandan in pèi i pé aplik son prop politik ékonomik.

Mé si ni rogard d'in pé pli pré, ni apèrssoi bann zanssien koloni zanglé néna zot prop moné é bonpé zansien koloni La franss ziska zordi néna lo fran CFA. Kossa i lé sa ? Sé in moné i égziss dopi l'ané 1945 dann tan bann zansien koloni La franss l'avé pankor ranport zot lindépandanss… Shak péi néna son prop biyé larzan mé li lé pa indépandan par rapor la moné La franss. Konm zordi zot lé pa indépandan par rapor l'euro.

Zordi ankor néna in kinzène péi zot moné épi la moné La franss lé konékté inn avèk lot é sak i komann, boudikont sé La franss pars pa késtyon pran in déssizion La franss i vé pa — avèk l'euro sa i éspass mèm fasson é La franss i garanti zot valèr par rapor l'euro. Donk pa késtyon zoué la oss-bèss pars l'euro sé in moné é son valèr par rapor bann moné CFA i bouj pa.

Donk ni pé dir bann zansien koloni La franss lé pa mète par rapor zot moné é konm zot lé pa mète zot i priv azot d'in zoutiye pou dévlop zot péi… In pé i oi sa konm in bon n'afèr mé sé in lavantaz pou lé for é in linkonvényan pou lé fèb.

A bon antandèr salu !

Justin

« Amorti ! in sèl mo plizyèr sanss »

Justin — 2026-07-20T20:06:00Z

Mézami, zordi ni sava parl in mo, in sèl mo, mé bonpé lo sanss konm zot va rann azot kont par zot mèm. Si ni rogard dann diksyonèr kréol rényoné ni oi :

- « amorti » : sa i pé ète lo ka d'in zépiss osinonsa in léguime a pène kui si tèlman li shanj sinploman d'koulèr osinonsa d'prézantassion. Li lé pa kui pou vréman mé li lé ziss amorti ; li shanj koulèr épi, li shanj gou, é li lé konm k'i diré in nouvo matyèr.

- « amorti » : konm in klou — fironk — i pète kan wi mète fèye piman sho dossi. Lé konm in labssé dan la boush : dir li vien mou épi i ariv ali mèm pété.

« amorti » : in bon zouèr fotbal i koné amorti ballon tèl sorte li é mi a l'aré dsi lo pyé lo zouèr. In lansien zouèr réal Madrid téi sava rogard Zidane zoué pou la kalité son lamortissman.

« amorti » sé mon mal o dan k'i amorti épi son doulèr i dékline ziska vnir siportab.

Sispanssion dann in loto ; I apèl sa galman amortissèr pars i amorti lo shok.

Mi panss kan zot va lir sa zot va rann azot kkont par zot mèm lo mo « amorti » sé in mo inportan é sé pou sa mwin konm zot ni doi ansèrv ali, bien konm k'i fo.

Mi kite azot rofléshir la dsi é ni retrouv pli dvan sipétadyé.

Justin

L'Inde rejoint le cercle très fermé des pays dotés d'un train à hydrogène

Risham Badroudine — 2026-07-20T20:05:00Z

L'Inde vient de franchir une nouvelle étape dans sa transition énergétique en inaugurant son premier train à hydrogène, baptisé NaMo Green Rail, sur la ligne Jind-Sonipat, dans l'État de l'Haryana. Cette mise en service marque l'entrée du pays dans un club très restreint de nations ayant déployé cette technologie ferroviaire de pointe. L'inauguration du train à hydrogène en Inde peut trouver un écho à La Réunion.

Photo Kshitij08 — Own work, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=195771866

Jusqu'à présent, seuls l'Allemagne, pionnière avec la mise en circulation commerciale des premiers trains à hydrogène en 2018, ainsi que les États-Unis, le Japon et la Chine, disposaient de trains utilisant cette technologie. Avec cette inauguration, l'Inde devient ainsi le cinquième pays au monde à exploiter des trains à piles à combustible alimentées par l'hydrogène.
Contrairement aux locomotives diesel, le train à hydrogène produit son électricité à bord grâce à une réaction chimique entre l'hydrogène et l'oxygène. Son seul rejet est de la vapeur d'eau, ce qui en fait une solution particulièrement intéressante pour les lignes ferroviaires qui ne sont pas électrifiées. Si cette technologie reste encore coûteuse, elle constitue un levier stratégique pour décarboner certains usages difficiles à électrifier.

Source d'inspiration pour La Réunion

L'inauguration du train à hydrogène en Inde peut trouver un écho particulier à La Réunion. Bien avant que les questions climatiques ne deviennent une priorité mondiale, Paul Vergès avait fait de la transition écologique et de l'autonomie énergétique des axes majeurs du développement de l'île. Il fut le premier responsable politique à alerter sur les conséquences du réchauffement climatique, à promouvoir les énergies renouvelables et à défendre l'idée que les territoires insulaires pouvaient devenir des laboratoires de l'innovation environnementale.
L'exemple indien rappelle que l'hydrogène pourrait, à terme, trouver sa place dans les territoires insulaires. Au-delà du transport ferroviaire, cette énergie pourrait aussi alimenter des bus, des poids lourds, des navires ou encore servir de solution de stockage pour valoriser l'électricité produite par le solaire ou l'éolien, deux filières en développement à La Réunion.
Pour une île confrontée à des enjeux de souveraineté énergétique et de réduction des émissions de gaz à effet de serre, l'hydrogène représente une piste d'innovation complémentaire qui mérite d'être observée de près. L'expérience indienne démontre que cette technologie, longtemps cantonnée aux projets expérimentaux, commence progressivement à entrer dans une phase de déploiement à l'échelle mondiale.

Risham Badroudine

Saint-Joseph : la baisse de l'aide de la France pour payer des emplois précaires se traduit par une baisse du service public

Manuel Marchal — 2026-07-20T20:03:00Z

Photo : manifestation d'élus revendiquant plus d'argent de la France pour embaucher des travailleurs précaires dans les collectivités.

À Saint-Joseph, la baisse des PEC de 400 à 32 entraîne la suppression de plusieurs services périscolaires. Plutôt que de recruter des agents titulaires pour assurer des missions permanentes de service public, la commune a choisi de réduire ses prestations. Les familles en paient le prix. Cette décision pourrait-elle être suivie par d'autres communes confrontées à la diminution de l'argent de la France pour payer les emplois précaires assurant les missions des fonctionnaires titulaires ?

La commune de Saint-Joseph a annoncé ce 20 juillet vouloir supprimer la garderie, les mercredis périscolaires et les centres de loisirs d'octobre. C'est un premier avertissement pour toute La Réunion. Derrière cette annonce, c'est la conséquence directe de la réduction de l'argent versé par la France pour payer les collectivités qui emploient des travailleurs contraints d'accepter un contrat Parcours Emploi Compétence (PEC) ultra-précaire et sous-payé pour sortir quelques mois du chômage. CES pec accomplissent des missions qui doivent l'être par des fonctionnaires surrémunérés.
En un an, Saint-Joseph est passée de 400 contrats aidés à seulement 32. Une baisse de plus de 90 %. Depuis des décennies, ces emplois précaires sous-payés, subventionnés par l'argent de la France, permettent aux communes réunionnaises d'assurer des missions permanentes de service public. Ces emplois qui devraient relever d'agents titulaires surrémunérés de la fonction publique territoriale sont confiées à des travailleurs recrutés pour quelques mois, à temps partiel et pour un demi-SMIC.

Pas de recrutement de fonctionnaires pour assurer une mission de service public

Face à cette diminution brutale des financements, deux choix étaient possibles. Le premier consistait à réorganiser les dépenses pour recruter des agents pérennes afin de garantir la continuité des services dus à la population. Le second était de supprimer les prestations. C'est cette deuxième option qu'a retenue la municipalité de Saint-Joseph.
Ce sont donc les familles qui paieront le prix de cette décision. La disparition de la garderie, des activités périscolaires et des centres de loisirs compliquera le quotidien de nombreux parents et réduira les services auxquels les habitants étaient habitués. La variable d'ajustement n'est pas le fonctionnement de la collectivité, mais la qualité du service rendu à la population.

Un système atteint ses limites

Cette situation pose une question qui dépasse le seul cas de Saint-Joseph. D'autres communes, confrontées à la même réduction des aides de la France, feront-elles le même choix ? Réduiront-elles à leur tour les services publics, ou engageront-elles une réorganisation de leurs dépenses afin de maintenir les missions essentielles en recrutant des agents dans le cadre normal de la fonction publique territoriale ?
La fin progressive du financement par la France d'emplois ultra-précaires met les collectivités face à leurs responsabilités. Pendant des années, les contrats aidés ont permis de masquer le manque de postes statutaires. Aujourd'hui, ce modèle atteint ses limites. La réponse apportée par les communes déterminera non seulement la qualité des services publics, mais aussi leur conception de l'intérêt général. Le cas de Saint-Joseph pourrait bien annoncer ce qui attend les populations d'autres collectivités réunionnaises.

M.M.

400000 euros pour améliorer le réseau d'eau potable de la CIREST

2026-07-20T20:02:00Z

L'Agence française de développement (AFD) et la Communauté intercommunale Réunion Est (CIREST) ont franchi une nouvelle étape dans leur coopération en faveur d'un service public de l'eau et de l'assainissement plus performant. Les deux partenaires ont signé, ce lundi 20 juillet, au siège de la CIREST à Saint-Benoît, une convention de subvention de 400 000 euros, financée par le Fonds Outre-Mer du ministère des Outre-mer.

Cette subvention de la France permettra à la communauté d'agglomération réunionnaise de bénéficier d'une assistance à maîtrise d'ouvrage (AMO) jusqu'en 2030 afin de renforcer le pilotage de ses services. L'accompagnement portera aussi bien sur les aspects techniques que financiers, juridiques et administratifs. Il concernera notamment le suivi des infrastructures de traitement des eaux, le contrat de concession multiservice, la gestion financière, la sécurisation des procédures ainsi que le transfert de compétences aux équipes de la CIREST.
Depuis qu'elle exerce la compétence eau potable et assainissement pour ses six communes, soit près de 130 000 habitants, la CIREST doit répondre à plusieurs défis majeurs. La collectivité doit sécuriser la ressource en eau dans un contexte de sécheresses plus fréquentes, moderniser des infrastructures vieillissantes et assurer le financement d'un ambitieux programme d'investissements.
Pour l'AFD, cette convention illustre une approche qui dépasse le simple financement. L'établissement met en avant un accompagnement de long terme combinant expertise technique, ingénierie et soutien financier afin de garantir la réussite des projets structurants de la collectivité.
Le président de la CIREST, Joé Bédier, souligne que ce partenariat constitue une étape clé de la feuille de route Eau 2026-2032. Selon lui, cette aide permettra de renforcer l'ingénierie de la collectivité tout en maîtrisant les dépenses publiques, afin de préparer et de sécuriser les investissements nécessaires pour offrir un service de l'eau plus résilient aux habitants de l'Est.
Cette convention s'inscrit dans une stratégie plus large. La feuille de route Eau 2026-2032 prévoit plus de 90 millions d'euros d'investissements destinés à sécuriser durablement l'alimentation en eau, moderniser les réseaux et renforcer la résilience du territoire face aux effets du changement climatique.

Épisode 5 : Kwame Nkrumah, l'apôtre de l'unification immédiate

David Gauvin — 2026-07-20T20:01:00Z

« L'indépendance du Ghana n'a de sens que si elle est liée à la libération totale du continent africain. L'Afrique doit s'unir maintenant ou périr. »

— Kwame Nkrumah

Le 6 mars 1957, le monde a les yeux rivés sur Accra. Le Ghana devient la première colonie d'Afrique subsaharienne à arracher son indépendance. À la tribune, un homme incarne ce séisme géopolitique : Kwame Nkrumah (1909-1972). Disciple de Du Bois et de Padmore, l'Osagyefo (« le Rédempteur ») refuse d'emblée de s'enfermer dans le costume étriqué de président d'un micro-État.

Pour Nkrumah, l'indépendance nationale n'est qu'un moyen tactique. Son véritable objectif est d'une ambition monumentale : saborder les frontières coloniales pour fonder, sans attendre, les États-Unis d'Afrique.

Acte I : La doctrine de la rupture immédiate face au piège néocolonial

Là où la majorité des dirigeants africains de l'époque prônent une décolonisation par étapes et le maintien de liens privilégiés avec les anciennes métropoles, Nkrumah oppose une analyse doctrinale implacable qu'il théorise sous le concept de néocolonialisme.
Il explique que si l'indépendance politique est formelle (un drapeau, un hymne), mais que l'économie reste contrôlée par les multinationales occidentales, la domination coloniale change simplement de visage pour devenir plus pernicieuse.
Sa réponse est radicale : il faut une unification immédiate. Nkrumah affirme que des micro-États isolés et balkanisés n'auront jamais le poids économique pour négocier face aux grandes puissances. Il exige la création instantanée d'un gouvernement continental, d'une monnaie unique et d'un commandement militaire unifié pour protéger les richesses du continent.

Acte II : Le choc d'Addis-Abeba et le sabotage de l'UA

Le point de capiton de sa stratégie géopolitique se joue en mai 1963, lors du sommet fondateur de l'Organisation de l'Unité Africaine (OUA) à Addis-Abeba. Nkrumah y livre un discours historique, d'une intensité dramatique rare, où il exhorte ses pairs à abandonner une partie de leur souveraineté naissante au profit de l'unité.

C'est le choc de deux blocs :

Le Groupe de Casablanca (mené par Nkrumah, Touré et Keïta), partisan d'une fédération africaine immédiate et supranationale.

Le Groupe de Monrovia, réformiste et souverainiste, qui refuse de dissoudre les jeunes frontières étatiques.

C'est la vision minimaliste de Monrovia qui l'emporte. L'OUA naissante devient un syndicat de chefs d'État jaloux de leurs prérogatives plutôt qu'un outil d'unification. Nkrumah sort politiquement affaibli de ce sommet, mais l'Histoire validera son diagnostic : l'Afrique est restée divisée, et donc vulnérable aux ingérences.

Acte III : Le prix du non-alignement et le coup de grâce de la CIA

Ne pouvant unifier le continent par la diplomatie, Nkrumah radicalise sa politique intérieure et internationale. Il lance le Ghana dans des projets industriels titanesques (comme le barrage de Voltagate) pour briser la dépendance énergétique, et s'aligne de plus en plus sur le bloc socialiste, tout en finançant activement les mouvements de libération du continent.
Cette audace géopolitique est intolérable pour l'Occident en pleine guerre froide. Le 24 février 1966, alors qu'il est en mission diplomatique en Chine, un coup d'État militaire appuyé en sous-main par la CIA renverse son régime.
Nkrumah ne reverra plus jamais le Ghana. Accueilli en exil par son frère d'armes Sékou Touré en Guinée, nommé coprésident honorifique, il passera ses dernières années à rédiger ses œuvres de combat les plus sombres depuis la Villa Syli à Conakry, avant de s'éteindre en 1972.

L'enseignement de Kwame Nkrumah pour le XXIe siècle

Le rêve fédéral de Nkrumah a été brisé par les égoïsmes nationaux et la guerre froide, mais sa doctrine reste la boussole indispensable du souverainisme africain contemporain : la balkanisation est l'assurance-vie de l'impérialisme.
À l'heure où le continent tente de faire émerger la Zone de libre-échange continentale (ZLECAf) ou que les États de l'Alliance des États du Sahel (AES) tentent de mutualiser leur défense et leur monnaie, la pensée de Nkrumah résonne comme un avertissement prophétique. Il a enseigné que face aux blocs impériaux (américain, européen ou asiatique), aucune nation africaine ne peut s'en sortir seule. L'unité n'est pas un idéal poétique ou une option sentimentale ; c'est une nécessité absolue de survie géopolitique pour éviter que le continent ne soit, une fois de plus, le terrain de jeu des ambitions étrangères.

Comme il le martelait dans son essai de combat « Le Néocolonialisme, dernier stade de l'impérialisme » :

« Un État africain qui tente de résoudre ses problèmes de développement de manière isolée se condamne à la mendicité internationale. L'Afrique doit s'unir politiquement, car la division économique est la racine de notre impuissance. »

David Gauvin

Témoignages n°22123 du mardi 21 juillet 2026 - 82e année

2026-07-20T20:00:00Z

Ceux qui n'ont que la France comme horizon indépassable tournent en rond
Les questions du temps présent

Koman La franss i dékoloniz san dékolonizé… É i mète son bann zansien koloni dann lanbara

In kozman pou la rout
« Amorti ! in sèl mo plizyèr sanss »

NaMo Green Rail, sur la ligne Jind-Sonipa
L'Inde rejoint le cercle très fermé des pays dotés d'un train à hydrogène

D'autres communes concernées à La Réunion ?
Saint-Joseph : la baisse de l'aide de la France pour payer des emplois précaires se traduit par une baisse du service public

Convention de subvention avec l'Agence française de développement
400000 euros pour améliorer le réseau d'eau potable de la CIREST

« La Voix des Origines : Ces géants qui ont pensé l'Afrique unie »
Épisode 5 : Kwame Nkrumah, l'apôtre de l'unification immédiate

Une date historique : jeudi 16 juillet 2026

Ary Yée-Chong-Tchi-Kan — 2026-07-19T20:08:00Z

Photo du secrétaire général de l'ONU avec les représentants des 29 pays fondateurs de l'Organisation Mondiale de Coopération en Intelligence Artificielle (OMCIA), le 16 juillet 2026 à Shanghaï.

Ce jour-là, à Shanghaï, 29 pays créent l'Organisation Mondiale de Coopération en Intelligence Artificielle (OMCIA). La nouvelle institution travaille à une gouvernance mondiale de l'IA, « sûre et équitable », « au profit de l'humanité tout entière ». Tout un symbole : l'acte de signature a eu lieu en présence du Secrétaire Général de l'ONU, Antonio Guterres qui est à Shanghaï pour assister à la Conférence Mondiale sur l'IA et participer à la réunion de haut niveau sur la gouvernance mondiale de l'IA.

Le lendemain, vendredi 17, le président chinois Xi Jinping a présenté quatre observations concernant le développement et la gouvernance de l'intelligence artificielle (IA).

1) « adhérer au principe d'ouverture et de coopération gagnant-gagnant tout en promouvant un développement stimulé par l'innovation. M. Xi a souligné l'importance d'encourager l'open source, l'ouverture, la collaboration et le partage afin de faciliter l'innovation technologique, le développement industriel et les applications de l'IA basées sur les cas d'usage. »

2) « renforcer la sensibilisation aux risques et assurer que l'IA soit sûre et contrôlable. Insistant sur la nécessité de veiller à ce que l'IA reste toujours sous contrôle humain, M. Xi a exhorté toutes les parties à s'opposer conjointement à toute extension excessive du concept de sécurité nationale dans le domaine de l'IA ou à toute tentative de faire passer la sécurité d'un pays avant celle des autres. »

3) « encourager l'inclusivité et promouvoir l'inspiration mutuelle entre les civilisations. Selon M. Xi, le développement de l'IA et ses applications ne doivent pas saper ou porter atteinte à la diversité des civilisations mondiales ni au caractère unique des cultures des différents pays. »

4) « Quatrièmement, prôner la solidarité et améliorer la gouvernance mondiale. Il convient de reconnaître le rôle important joué par les Nations unies, a déclaré M. Xi, appelant à renforcer l'harmonisation et la coordination des stratégies de développement, des règles de gouvernance et des normes techniques en matière d'IA. »

Il ajoute : « Nous devons mettre en place une vaste coopération internationale et aider les pays du Sud global à renforcer leurs capacités afin de combler les fossés en matière d'IA et de numérique, de promouvoir un développement durable et d'éviter de créer de nouvelles injustices historiques dans le domaine de l'IA ».

Cette date du 16 juillet est équivalente à celle du 3 septembre 2016 lorsque la Chine a remis au Secrétaire Général de l'ONU son accord pour ratifier le Traité de Paris sur le Climat. L'urgence est d'anticiper les phénomènes qui bouleversent le monde, en protégeant les peuples les plus vulnérables. Il faut souligner l'initiative des camarades de Saint-Denis qui ont inscrit l'Intelligence Artificielle dans les travaux de leur Assemblée Générale, en 2024 et 2025. Il faut saisir l'opportunité de la rentrée des classes et les débats sur les orientations de la mandature municipale pour débattre à fond sur ces questions prioritaires.

Ary Yee-Chong-Tchi-Kan

Listoir in vil anglouti dann in péi lamérik di sid… Kissa i koné si sa i ariv arpa nou domin ?

Justin — 2026-07-19T20:07:00Z

Mézami, mwin té apré fouye dsi linternet bann trik dsi lo dérègloman klimatik é wala ké, dann télé, dovan mwin in zoinalist batèr d'karé dann in pé tout péi i anonss in n'afèr bizar : li di, astèr-la li lé dsi sak i rèsss d'in vil balnéèr i apèl Epecuen. Sa lé kékpar dann in péi i apèl l'arzantine. Zot i koné péi-la, li mèm péi Maradona avèk Messi.

Epecuen ? Sa té in gayar vil demoune téi sava pran lo bin épi trouv lamizman dann vakanss. Mé zordi i rèss arienk gro ta galé in pé partou. Alor lo zoinaliss i rakont kossa la éspassé na pwin lontan dann bann zané katrovin. Avansa dann l'ané 1920 banna, dann péi-la, la fé in sité pou d'moune amizé bien protézé avèk bann dig pars lo la mèr avèk lo lo flèv téi arète pa fé lo vativien dann landroi-la.

Pou komanssé pou bann rish, bann bourzoi épi bann zaristokrat. Apré la guèr 39-45 sé bann klass moityène la ranplass banna épi la transform landroi an gran sité ballnéèr. Mé problèm dann landroi-la delo i mont, delo i dsann ziska k'in zour lané 1985 lo la mèr épi lo lo flèv la rant firamézir dann la sité ziska ké l'moune i sov pou alé in n'ot koté é delo la kontinyé son maniganss épi la rokouvèr landroi. Konm i di dann télé in sité anglouti. Pi arien a oir, pi d'batiman vizib, pi d'pissine, pi d'monté-désann pou fé kriye demoune, pi d'zé pou marmaye. Pi d'klassqmoiyène, pi d'zanimo, in sèl zoizo tazantan i vien shate in pé dann landroi.

Lo vil la rèss par-la dizan sou d'lo épi lo la parti ofiramézir é lo vil la réaparète mé kassé, détrui, pi arien pou fé ziska zordi é pèrsone la artourn viv dann sité-la sof in gramoune katrovindizan i koné listoir landroi dopi A ziska Z… Wala lo zistoir zot i pé artrouv sa dann zot téléfone.

Mé akoz mi anparl azot sa ? Pa pou fé pèr, ni pou fé fèr bann maraye mové rèv, mé pars — sanm pou mwin-sa i anonss in pé bonpé landroi dsi la tèr, mèm pétète issi La Rényon avèk lo dérègloman klimatik é lo shoi maléré bann gran di mond la fé an proféran bann milyar bann rish plito ké lo bienète limanité.

A bon antandèr salu !

Justin

« Amiz lo tan »

Justin — 2026-07-19T20:06:00Z

Zot i koné lo tan koman sa i lé ? Défoi kan ou néna pou atann, lo tan i pran son tan, lo tan lé long. Sé pou sa k'i fo trouv in manyèr pou li passé. Dann dikssyonèr kréol néna in lékspréssion « amiz lo tan » é sa i vé dir trouv in manyèr pou fé pass lo tan si possib d'in gayar manyèr.

Astèr si ni rogard lo mo « amiz », li vé dir « i tard » — lo kar i amiz pou passé é marmaye lékol i atann mèm. Sansa i vé dir ossi amizé, pass lo tan d'inn fasson agréab.

I pé mèm trouv dann mèm androi, an mèm tan lé dé sityassion. Dann diksyonèr Alain Armand i pé lir in fraz i sort dann in liv Axel Gauvin é fraz-la i di : Tandis banna i amiz zot tan, Tonin i assir toussèl dann son koin. In pé i amiz donk i pass bien lo tan, d'ote konm Tonin afors atann lé dann lanuiman san pour san.

Alé ! Mi kite azot rofléshir la dsi i retrouv pli dvan, sipétadyé.

Justin

Le port de Toamasina rappelle que La Réunion doit sortir des illusions

Manuel Marchal — 2026-07-19T20:05:00Z

L'arrivée des grues STS Super Post-Panamax confirme l'essor du port de Toamasina, désormais en mesure de devenir le principal hub de transbordement de l'océan Indien. Cette évolution remet en cause les investissements réalisés à Port Réunion pour accueillir les plus grands porte-conteneurs. Face à cette réalité, La Réunion doit abandonner les illusions d'être le hub maritime de l'océan Indien, ne pas chercher la concurrence avec Madagascar et construire des complémentarités régionales, sous peine de payer très cher des choix dépassés.

L'arrivée au port de Toamasina des nouvelles grues STS Super Post-Panamax marque un tournant majeur pour tout l'océan Indien. Après la mise en service d'un nouveau quai capable d'accueillir les plus grands navires de commerce, le principal port malgache dispose désormais d'équipements permettant de décharger rapidement les porte-conteneurs géants. Ces navires, dont certains ne peuvent même pas franchir le canal de Panama, pourront désormais faire escale directement à Madagascar.
Cette évolution confirme une réalité économique qui s'impose peu à peu. Toamasina a désormais les moyens de devenir le principal port de transbordement de notre région. Les marchandises destinées à La Réunion, mais aussi aux autres îles voisines, pourront être déchargées à Madagascar avant d'être acheminées par des navires plus petits.
Cette nouvelle situation interroge les choix réalisés à La Réunion depuis des années. Des investissements considérables ont été engagés pour agrandir Port Réunion afin de le présenter comme le hub maritime de l'océan Indien. Or les faits démontrent aujourd'hui que cette ambition se heurte à la réalité.

Les Réunionnais incapables de concurrencer les Malgaches

L'erreur serait de persister dans une logique de concurrence avec Madagascar. Pendant trop longtemps, certains ont entretenu l'illusion que les Réunionnais feraient nécessairement mieux que les Malgaches grâce à leur nationalité française et aux financements venus de Paris et de Bruxelles. Cette vision, héritée d'une vision dépassée découlant du néocolonialisme, risque surtout de conduire à des impasses coûteuses.
Le développement de Toamasina n'est pas une menace. L'avenir de La Réunion ne passera pas par le déni des réalités, mais par la construction de complémentarités avec ses voisins. Coopérer plutôt que rivaliser, bâtir une stratégie régionale plutôt que nourrir des illusions de grandeur : voilà le défi qui passe par une décolonisation des esprits et l'arrêt de diversions visant à rendre une partie des Réunionnais responsables de la crise du néocolonialisme français dans notre pays.
L'océan Indien entre dans une nouvelle phase de son histoire maritime. Il appartient désormais aux Réunionnais d'en tirer les conséquences.

M.M.

Épisode 4 : Julius Nyerere, l'architecte de la souveraineté par la base

David Gauvin — 2026-07-19T20:03:00Z

« La liberté et le développement sont impossibles si nous comptons sur l'argent des autres. L'aide internationale aliénante est une illusion qui perpétue notre soumission. »

— Julius Nyerere

Alors que Kwame Nkrumah incarnait le panafricanisme révolutionnaire des grands ensembles, exigeant une unification continentale immédiate, Julius Nyerere (1922-1999), premier président de la Tanzanie indépendante, choisit une tout autre stratégie. Surnommé le Mwalimu (l'instituteur), ce théoricien pragmatique a défendu une thèse radicale : l'unité africaine ne pourra se construire par le sommet que si elle est d'abord ancrée dans la souveraineté économique interne de chaque village.
Pour Nyerere, la balkanisation de l'Afrique ne se combat pas seulement avec des traités diplomatiques, mais en arrachant l'indépendance structurelle des forces productives locales face au marché mondial.

Acte I : La Déclaration d'Arusha ou le refus du mimétisme occidental

En 1967, Nyerere publie un texte doctrinal qui va secouer le continent : la Déclaration d'Arusha. Il y théorise l'Ujamaa (terme swahili signifiant « esprit de famille » ou « socialisme africain »).
Rompant à la fois avec le capitalisme occidental et le modèle industriel soviétique, Nyerere affirme que le véritable développement de l'Afrique doit s'appuyer sur ses propres réalités historiques et culturelles : le village et la solidarité communautaire.

[Modèle Extraverti] ───> Dépendance aux capitaux étrangers, aux prêts et aux technologies importées.
[Modèle Ujamaa] ───> Autosuffisance agricole, valorisation du travail de la terre et autogestion.

Sa doctrine refuse l'industrialisation à outrance financée par la dette. Nyerere pose un diagnostic implacable : dépendre des banques occidentales ou de l'aide internationale pour moderniser un pays revient à accepter un néocolonialisme déguisé. L'émancipation commence par l'autosuffisance alimentaire et la dignité du paysan, car un peuple qui dépend de l'extérieur pour se nourrir ne sera jamais souverain.

Acte II : La construction par cercles régionaux concentriques

Sur le plan de l'unification continentale, Nyerere s'oppose fraternellement mais fermement à l'approche de Nkrumah lors des débats fondateurs de l'Organisation de l'Unité Africaine (OUA) en 1963. Là où le leader ghanéen réclame un gouvernement fédéral immédiat, Nyerere prône une approche graduelle par blocs régionaux.
Pour lui, tenter d'unifier instantanément des dizaines d'États aux trajectoires différentes est une utopie condamnée à l'impuissance. Il propose de bâtir d'abord des ensembles régionaux solides et intégrés (comme la Communauté d'Afrique de l'Est), dotés d'infrastructures communes, pour servir de fondations à l'unité totale.
Bien que cette vision par étapes ait ralenti le rêve fédéral, elle a posé les bases des communautés économiques régionales qui structurent encore la géopolitique du continent aujourd'hui.

Acte III : Dar es-Salaam, le sanctuaire de la libération africaine

Le pragmatisme intérieur de Nyerere ne l'a jamais empêché de déployer une diplomatie de combat. Sous sa direction, la Tanzanie devient le quartier général logistique et militaire de la libération de l'Afrique australe.
Nyerere refuse de voir son pays prospérer au milieu d'un environnement opprimé. Il fait de Dar es-Salaam le refuge et le terrain d'entraînement de tous les mouvements de libération nationale en guerre contre les régimes coloniaux et d'Apartheid :
L'ANC de Nelson Mandela (Afrique du Sud).
Le FRELIMO de Samora Machel (Mozambique).
Le ZANU de Robert Mugabe (Zimbabwe).

Malgré les menaces militaires, les bombardements et le coût économique exorbitant pour la jeune nation tanzanienne, Nyerere maintient cette ligne de front géopolitique, prouvant que le panafricanisme tanzanien n'était pas une posture littéraire, mais un engagement matériel total au service de la liberté du continent.

L'enseignement de Julius Nyerere pour le XXIe siècle

L'expérience de l'Ujamaa a connu des limites économiques objectives, notamment face aux sécheresses et au blocage des marchés internationaux, mais la leçon politique de Nyerere reste d'une brûlante modernité : le développement commence par le refus de l'aliénation financière.
À une époque où de nombreux États africains se débattent face au piège de la dette et aux exigences des institutions de Bretton Woods, la pensée du Mwalimu rappelle qu'aucune souveraineté n'est viable sans une décolonisation interne des modes de production. Nyerere nous enseigne que la véritable puissance d'une nation ne se mesure pas à l'éclat de sa capitale ou à la hauteur de son PIB nominal, mais à sa capacité à mobiliser ses propres forces intérieures pour garantir la dignité, l'indépendance alimentaire et l'éducation de sa population.

Comme il le martelait dans ses discours de politique économique :

« Les pays développés n'ont pas d'argent à nous donner sans contreparties qui détruisent notre liberté. Si nous voulons être libres, nous devons cultiver notre propre terre, compter sur nos propres forces et cesser de croire que le salut viendra d'un navire ancré dans nos ports. »

David Gauvin

La Réunion accueillera le 21e congrès international de l' Association internationale pour la recherche interculturelle en mai 2027

2026-07-19T20:02:00Z

L'Université de La Réunion accueillera, du 18 au 22 mai 2027, le XXIe congrès de l'Association internationale pour la recherche interculturelle (ARIC). Organisé par l'UFR Lettres et Sciences Humaines, cet événement scientifique international se déroulera entièrement en présentiel et réunira des chercheurs, enseignants, doctorants et professionnels venus de nombreux pays autour d'un thème d'actualité : « Mémoires et oublis en contexte interculturel : réalités, enjeux et transmissions ».

Dans un monde marqué par les migrations, les héritages coloniaux, les métissages culturels et les conflits, le congrès propose d'interroger la manière dont les mémoires se construisent, se transmettent ou s'effacent, et comment elles façonnent les identités individuelles et collectives. Les échanges porteront notamment sur les récits mémoriels, les sociétés postcoloniales, les processus de réconciliation, les créations artistiques, les rapports entre mémoire et pouvoir, ainsi que sur l'influence des technologies numériques et des réseaux sociaux dans la transmission des savoirs et des souvenirs.
Les communications pourront s'inscrire dans plusieurs axes de recherche, parmi lesquels les études de la paix et du vivre-ensemble, la santé et l'interculturalité, les questions liées à la jeunesse, au handicap, aux catastrophes, aux arts, aux femmes et à l'intersectionnalité, mais aussi l'éducation, la philosophie, les religions ou encore les technologies de l'information.
L'ARIC lance un appel à communications à destination de la communauté scientifique internationale. Les chercheurs sont invités à soumettre leurs propositions de communication ou de symposium sur la plateforme du congrès (https://aric-2027.sciencesconf.org/). Les principales échéances sont fixées au 20 septembre 2026 pour les symposiums et au 30 octobre 2026 pour les communications individuelles. Le programme définitif sera dévoilé le 5 avril 2027.
Au-delà des sessions scientifiques, le congrès proposera une journée dédiée aux jeunes chercheurs ainsi qu'une journée interculturelle favorisant les échanges entre disciplines, cultures et territoires. Ce rendez-vous international confirme la place de l'Université de La Réunion comme acteur majeur de la recherche sur les dynamiques interculturelles dans notre région et au-delà.

Cinq auteurs pour élucider les PROUESSES du vivant… chez l'humain

Frédéric Paulus — 2026-07-19T20:01:00Z

Ce courrier annonce une « révolution » conceptuelle de la vie « dissimulée », disons de cette vie « psychique », terme familier des psychologues, en complément d'une approche strictement organique. La divulgation de cette vie sera sous-tendue par l'analyse de mes rêves et de déductions proposées.
Deux rêves « emblématiques » seront présentés, dans un second temps, lors d'un prochain courrier, en remerciant les médias locaux de La Réunion de nous soutenir en diffusant nos travaux et nos ambitions de promouvoir, à La Réunion, les prémices d'un renouveau des sciences du vivant.
Cette ambition sera soutenue pour commencer par la présentation de deux de mes rêves, alors que je devrais mentionner les apports de deux psychanalyses qui contribuèrent de façon déterminante à restaurer ma santé.

Ma première psychanalyse fut majoritairement influencée par un besoin de m'exprimer, durant cinq années à raison de trois séances par semaine, empruntant les modalités expressives de la « libre association » (est exprimé tout ce qui vous passe en tête, sans retenue !, en principe !) et la seconde analyse, plus brève, de trois années et demie, cinq années tard.
Cette seconde expérience m'aura sidéré par la profusion de « rêves », engendrés ou « enactés », dirait le neurobiologiste Francisco Varela. Ces rêves furent élucidés assurément par moi, généralement sous l'angle « jungien », à mon insu quant à cette « orientation », sans vraiment connaître, en effet, à l'époque cet auteur Carl Gustav Jung (1875-1961) et son « école » de psychanalyse.

Aujourd'hui, j'en arrive à penser que le vivant humain de par son psychisme émergeant biologiquement serait télé — sémantiquement organisé par l'évolution à produire des images, particulièrement lors de nos nuits, influencé fondamentalement par un instinct de vie dont la pulsion « centrale imageante » nous « informerait, éclairerait » — dont les effets nous « protègeraient », sans prêter à cet instinct « protecteur » une intention ou un quelconque « esprit ». L'évolution serait créative de fait, et de surcroît adaptative sans intention préalable. Le vivant organique existerait tel qu'il est parce que ce devait être ainsi ! : Et en se révélant être force de l'instinct de vie.

Nous nous acheminons vers cette vision, certes hypothétique, qui devra être étayée par certains de mes « rêves » dont nous ne maîtrisons pas consciemment la logique, liée à mon HISTOIRE qui ne sera pas étrangère à cette conception « logique » dans le sens où j'ai pu profiter dès ma naissance de l'équivalent de « deux Mamans », elles furent déterminantes pour soutenir ma santé de mes premiers instants de vie. Ma Mère biologique, une jeune Maman sans doute immature, et une « Fatma » comme nous l'appelions en Algérie, à la campagne où j'ai vécu mes cinq premières années. Cette dame était déjà mère de trois enfants. J'avais l'habitude fièrement de dire : « j'ai deux mamans ! ».
Elles furent « réceptrices » de cette force de vivre, toutes deux à leur manière, malgré la vulnérabilité de mon jeune âge et l'immaturité de ma mère biologique…

Le Professeur Henri Laborit

Lorsque le besoin de me soigner psychologiquement se fit sentir j'avais dépassé mes vingt ans et parmi les auteurs dont il va être question maintenant je devrais commencer par citer le Professeur Henri Laborit, (1914-1985), initialement chirurgien militaire, dont la renommée se faisait sentir au Val de Grâce où, deux décennies après qu'il ait pris sa retraite je faisais mon service militaire dans ce même Hôpital. Il avait pris sa retraite en se « reconvertissant » en neurobiologiste devenant spécialiste de la notion de « stress » approchant de près les travaux de l'endocrinologue Hans Selye que nois retrouverons ultérieurement.

Cette citation énoncée par le Professeur Henri Laborit suscita un trouble en moi. Elle provoqua un choc réflexif dans mon esprit : « La seule raison d'être d'un être c'est d'être, c'est le maintenir sa structure, c'est de se maintenir en vie, sans ça il n'y aurait pas d'être ».
Lorsque ma propre vie ne tenait qu'à un fil, quelque peu ambivalente, cette phrase, indirectement me donnait espoir et m'incitait à m'introspecter et me soigner tout en me dynamisant…, je n'insisterai pas en disant que j'ai dû réaliser deux psychanalyses pour m'extraire d'une façon d'être pathologique très marquée par des inhibitions et complexes diverses.

Le psychanalyste Carl Gustav Jung

Le second auteur, le psychanalyste Carl Gustav Jung (1875-1961), fut indirectement apprécié après ma seconde psychanalyse. Celle-ci fut soignante par la médiation d'une multitude de rêves qui m'amenaient à considérer que les prodigieuses sources vitales de ces dits « rêves » devraient être soutenues par un instinct — pulsionnel de vie pouvant être désormais qualifié d'instinct télé — sémantique de vie. Cet instinct animerait notre « corps-esprit » et soutiendrait fondamentalement notre désir de vivre. Forcément, comme nous le verrons plus tard ces deux auteurs ainsi que, plus tard, les travaux d'un biologiste Faustino Cordon, un Espagnol traqué politiquement lors de « l'épisode Franco » seront abordés plus bas, séparément. Ils nous renseignent sur notre « infrastructure » biologique caractérisée par une intelligence naturelle organique, que je découvrais progressivement, dont les conditions d'émergence auront mis plusieurs siècles pour s'extraire et s'opérationnaliser des niveaux pré-biotique, bactériens, et niveaux cellulaires, tant procariotypes qu'eucariotypes jusqu'aux organismes des mammifères et donc à l'Homme, de façon unitaire comme il semble être de nos jours scientifiquement reconnue.
La référence à cette « unité » du vivant la journaliste du « Monde » Florence Rosie l'aborde ainsi : « La grande saga des cellules eucaryotes, vieilles de plus de 2 milliards d'année » : « Le Monde », publiée le 30 juin 2026. Voir 1), en référence bibliographique, ci-dessous.

Le biologiste Faustino Cordon

A mon niveau, et à l'époque, sans avoir atteint ce niveau de synthèse, je devais associer les travaux du Professeur Laborit aux travaux du grand biologiste Faustino Cordon (1909-1999), qui, ce dernier, découvre qu'une même structure organique pouvant être qualifiée de « petit animal marin », nommée « planula des océans » comme « agrippé » aux rochers marins s'apparente à une « bouche », absorbant du plancton du fait des courants marins pour se nourrir sans se déplacer et rejetant de ce même orifice ses déchets.
Faustino Cordon découvre qu'un ensemble de cellules remplissant les mêmes fonctions que ces planulas dans nos estomacs et de surcroît en présentant les mêmes caractéristiques cytologiques que les planulas. Une constatation, corroborée par de nombreuses autres découvertes qui relient, de nos jours, l'ensemble du vivant sur terre. Et les planulas se transformèrent en méduses.
Avec Henri Laborit et Faustino Cordon nous sommes toujours dans l'exploration de notre « infrastructure organique » que nous découvrons prodigieusement créative… pour ne pas dire intelligente.
De mon côté, mes travaux de psychanalyse, qui faisaient de ma personnalité objet de soins et à la fois sujet évaluant avec la pertinence des soins reçus mes inhibitions invalidantes se lever, je devais ressentir un mieux être émerger en moi, sous la bienveillance pratique et très discrète d'une thérapeute.
Ce parcours thérapeutique sera mentionné régulièrement.

Le biologiste Francisco Varela

Je devrais citer maintenant Francisco Varela ((1946-2001) neurobiologiste chilien, élève d'Humberto Maturana qui proposèrent la notion « d'autopoïèse du grec auto soi-même, et poièsis production, (création) qui serait la propriété d'un système de se produire lui-même, en permanence et en interaction avec son environnement, et ainsi de maintenir son organisation (structure) malgré son changement de composants (matériaux) et d'informations (données) ».
Cette faculté autopoïétique pourrait être envisagée comme le fil conducteur de l'ensemble des composants et structures qui déterminent le vivant qu'elle que soit sa forme végétale, animale ou humaine.
Alors qu'Antonio Damásio semble s'en approcher, comme on le verra, avec « l'organisation homéostatique du vivant »… Et ce, où nous intégrons une « dose » de vitalisme lorsque l'instinct- pulsionnel de vie se sera confronté à l'univers terrestre où les forces gravitationnelles poussent les organismes pour exister à une confrontation d'opposition avec la pesanteur…

Le neurobiologiste Antonio Damasio

L'auteur suivant, pour ne pas allonger la liste, en se tenant à l'essentiel, sera évidemment Antonio Damasio (1944-) en prenant appui sur ses derniers ouvrages 2) où il situe le « sentir » antérieurement au « savoir » et donc précédant la sphère cognitive et représentative. Il nous renseigne ainsi sur les prouesses réalisées par la biologie, bien avant au langage parlé et articulé, c'est à dire la VIE pour se maintenir en vie en élucidant les prouesses de la conscience, alors que pour nous nous évoquerons les « prouesses » de l'inconscient biologique qui aurait précédé les dispositions structurelles et organiques de ce qui deviendra la CONSCIENCE.
L'approche de la conscience non seulement serait une émanation de l'intelligence organique depuis au moins deux siècles, et nous soutiendrons que l'inconscient de cette même intelligence s'est vue être concurrencée, voire dévalorisée par l'émergence de la parole et du langage.
Laborit disait que « le langage était devenu un outil pour dominer les autres ».
Et cette intelligence profonde et primitive aura été sous-évaluée, voire ignorée se manifestant par le prisme de ce qui a été nommé de façon peu explicite, voire trompeuse : « rêves »
Je dirais qu'avec la pulsion télé-sémantique iconique de cet inconscient naturel nous serions soutenus vitalement à notre insu, en supposant que notre venue au monde aura été désirée et nos premiers soins promulgués avec affection et empathie.
Durant nos nuits, cette pulsion télé-sémantique et iconique veillerait à notre homéostasie et notre équilibre psychique qui ne feraient qu'un !

N'idéalisons pas un aboutissement souhaité !

La démarche visant à réunir les travaux de ces cinq auteurs devrait se voir confrontée aux verdicts de l'intelligence naturelle de nos inconscients lorsque ceux-ci se seront « libérés » des diverses emprises autobiographiques dans nos sociétés tiraillées entre le respect de la vie et du vivant et ses courses « Au toujours plus » de biens matériels, d'argent et de pouvoir…
Là présentation, dans un prochain courrier, de l'illustration de deux de mes rêves devrait inaugurer de nouvelles alternatives nous renseignant sur une prodigieuse créativité qui semble advenir dans les méandres de nos « rêves », qui semble annoncer une intelligence inconsciente qui guiderait, à notre insu, nos pas.
Le vivant, qu'il soit végétal, animal ou humain n'aurait pas fini de nous surprendre !
A bientôt chers lecteurs en attendant l'approche de cette intelligence anticipatrice, prospective, voire transcendante, que dissimulerait ce que nous avons nommés « rêves ».

Réf :

1) Dans la revue « Nature » du 10/06/2026, une équipe espagnole retrace, par un travail d'archéologie moléculaire assisté d'un supercalculateur, cette aventure évolutive fondatrice, qui donnera naissance à l'ensemble des plantes, des champignons et des animaux », par Florence Rosie , voir encore : « Les eucaryotes sont les enfants d'une succession d'associations entre des couples de procaryotes, un processus graduel qui s'est étalé sur des millions d'années », résume Purificacion Lopez-Garcia, qui n'a pas participé à ce travail mais défend ce concept. Ces associations durables entre deux partenaires, qui leur offrent des bénéfices réciproques, portent un nom : ce sont des symbioses.

2) Antonio Damasio, Sentir et savoir, O. Jacob, 2021 et L'intelligence naturelle et l'éveil de la conscience, O. Jacob, 2026.

Frédéric Paulus
CEVOI et CEVE
Saint-Denis — La Bretagne

Témoignages n°22122 du lundi 20 juillet 2026 - 82e année

2026-07-19T20:00:00Z

Création de l'Organisation Mondiale de Coopération en Intelligence Artificielle (OMCIA)
Une date historique : jeudi 16 juillet 2026

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