Le sens des responsabilités
10 juin, parNote de la Rédaction au sujet d’une tribune intitulée « Nommer le privilège zorey pour construire l’égalité à La Réunion »
100 noms pour le 10 mai avec la MCUR
15 mai 2010

Dans le cadre de la Journée de commémoration nationale des mémoires de la traite négrière de l’esclavage et de leurs abolitions du 10 mai, l’équipe scientifique et culturelle de la MCUR a dressé cent portraits de femmes et d’hommes de divers pays qui, par leurs actions, ont défendu les idéaux d’égalité et de liberté.
Née de l’effervescence religieuse dans l’Angleterre puritaine au milieu du 17ème siècle, la Société Religieuse des Amis, plus communément désignée Quakers, est fondée par le pasteur anglais George Fox (1624-1691). Le terme « Quakers » dérive d’un incident au cours duquel Fox, lors d’un procès, exhorte le juge de trembler devant la parole de Dieu, ce qui leur valut d’être surnommés, lui et ses disciples, « les trembleurs ».
Fox se démarque par sa ferveur et sa lutte pour l’adoption du pacifisme, de la tolérance religieuse, de l’abolition des contraintes et du contrôle des gouvernements. Beaucoup de Quakers, persécutés en Angleterre, émigrent et s’établissent dans les colonies d’Amérique du Nord. Les Quakers connaissent ainsi une période faste, notamment sous le régime du gouverneur William Penn en Pennsylvanie.
La communauté religieuse, forte de ses principes, se distingue par sa prise de position contre le commerce des esclaves. Les Quakers sont les premiers à plaider en faveur de la cause de l’émancipation des esclaves dans les colonies anglaises d’Amérique du Nord. Ils décident d’exclure de leur communauté ceux qui participent au trafic des esclaves. Au milieu du 19ème siècle, ils aident les esclaves à gagner le Canada et leur liberté en suivant le réseau de routes alors appelé « le chemin de fer clandestin ». Parmi les documents abolitionnistes, est rédigé le 18 février 1688 “Resolutions of The Germantown Mennonites”, document destiné aux dirigeants quakers afin qu’ils s’aperçoivent de l’impossibilité de justifier cette pratique ignoble en suivant des préceptes religieux quakers.
Note de la Rédaction au sujet d’une tribune intitulée « Nommer le privilège zorey pour construire l’égalité à La Réunion »
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