L’Association pour la Maison des Civilisations et de l’Unité Réunionnaise (AMCUR) est née le 8 décembre 2002. Elle a présenté hier le programme de travail pour l’année 2003. Le projet se fait connaître sous le thème "Héritages et perspectives". Ce thème sera décliné en trois axes et impliquera l’ensemble des Réunionnaises et des Réunionnais.
Le président de l’AMCUR, Jean-Claude Carpanin Marimoutou, explique que « ce travail préfigure les manifestations liées à la philosophie de l’AMCUR ; il se base sur des rencontres, des débats avec tous les Réunionnais. Avec l’opération "Héritages et perspectives", une des questions importantes est bien le thème des héritages. Si un type d’héritage a été privilégié, les autres sont dans l’ombre. Il ne s’agit pas de fétichiser ces héritages mais de les mettre en perspectives autour de la question du vivre ensemble dans une réunion moderne et multiculturelle. Il s’agit de voir comment ses héritages ont été réarticulés dans le cadre d’une pratique particulière de créolisation qu’est la réunionnisation ».
L’objectif majeur de l’association est bien d’accompagner la réalisation du projet par la mise en œuvre d’un programme d’animation préfigurant, pour partie, de ce que pourrait faire le futur équipement culturel afin que nous soyons tous fiers d’être Réunionnais.

Insuffler une première dynamique

Le premier axe favorise la proximité avec une opération baptisée "Culture, Territoire et Développement". Elle a pour objectifs de dynamiser le territoire de La Réunion sur la culture comme élément structurant de développement. La valorisation des ressources du patrimoine de La Réunion sera d’autant plus efficace qu’elle s’appuiera sur la population.
L’approche est basée sur la recherche, la collecte, la restitution et l’exploitation active des données. Pour débuter, l’association concentre son effort cette année sur la toponymie. L’étude des noms des lieux sera l’axe principal de la recherche et suivra un itinéraire partant du lieu même où doit être implantée la future Maison des Civilisations et de l’Unité Réunionnaise (Bellemène) et suivra la route médiane dite Hubert de Lisle jusqu’à son point de départ. Le deuxième axe du projet vise à développer la recherche et les échanges par l’organisation de débats tout public. Une programmation prévisionnelle est déjà établie (Voir encadré).
Toujours dans cet axe, une deuxième action est prévue, un devoir de mémoire autour du kalbanon contribuera à favoriser la réparation des victimes et à lever les tabous pour favoriser l’appropriation de notre Histoire. Il s’agit pour l’AMCUR de mener une campagne d’enquête ethnologique auprès des "témoins" de la vie dans les logements collectifs que constituaient les kalbanons et les paillotes.
Dans le dernier axe de son projet l’AMCUR a choisi de célébrer deux dates : à savoir celles du 5 novembre 1811 relative à la révolte des esclaves à Saint-Leu et le 20 décembre 1848 relative à la proclamation de l’abolition de l’esclavage à La Réunion.

Comment se croisent les représentations de l’Histoire ?

Selon le président de l’association, ces axes de travail permettront de « confronter la mémoire collective et la recherche universitaire pour voir comment se croisent les représentations de l’Histoire ».
Le 5 novembre, un travail avec les associations se fera à Saint-Leu autour du site de Piton Rouge. Pour le président, « le travail sur la mémoire se fera autour de la question de la résistance. L’Histoire réunionnaise est trop souvent résumée à une série d’acceptations, de soumissions, de défaites. La question de la résistance n’est pas assez posée ».
La deuxième journée, celle du 20 décembre, se tiendra à l’université de La Réunion avec l’ensemble des associations et les intervenants qui auront participé aux différentes actions et débats. Ce sera un énorme forum social, espace de rencontres, de libre échange où se joindront plusieurs invités, militants culturels, d’Inde, D’Afrique, d’Europe, d’Asie, de Madagascar. La réalisation de la majorité des actions demande un financement pour lequel l’association demande le soutien tant du secteur privé et du secteur public, parle biais de mécénat ou de subvention.