Dans cet ouvrage, Daniel Honoré, auteur de plus de 25 livres très divers (poèmes, romans, nouvelles, proverbes, contes, légendes, dictionnaires…), pose un problème un problème préoccupant et très intéressant pour les avancées du peuple réunionnais vers sa libération : « pourquoi et comment enrichir notre lexique ». En effet, dit-il, « notre langue créole souffre d’un déficit lexical » et c’est pourquoi « il faut enrichir notre vocabulaire » ; d’autant plus que « de nouveaux publics s’intéressent à notre langue maternelle » et que « l’on enregistre de nouvelles demandes de textes en langue créole ».

Dans l’introduction et la présentation de son dictionnaire, Daniel Honoré explique de façon très intéressante les effets néfastes et gravissimes de la politique d’assimilation néo-coloniale dont est victime le peuple réunionnais par la classe dominante. « C’est pourquoi, dit-il, notre inquiétude face à la francisation de notre langue maternelle est justifiée. Nous devons donc enrichir notre vocabulaire. Il faut créer des néologismes, des "moféknèt" (mots qui font que naître) comme il faut produire des manuels de grammaire descriptive et normative ».

L’amalgame zoréificateur

Dans 286 pages, l’auteur fait plus de 4.000 propositions passionnantes et d’une grande richesse d’un nouveau lexique afin d’éviter que « notre langue créole perde son génie pour ne plus être qu’un décalque simpliste du français ». Ces solutions concernent tous les domaines de notre vie quotidienne et elles nous expliquent pourquoi et comment il est important d’éviter les dérives marquées par « la substitution de vocables français aux équivalents qui existent en créole ; comme par exemple : "car" pour "akoz", "akozke", "parss" ; "maintenant" pour "astër", "koméla", "lërkilé" ; "cueillir" pour "kasé", "ramasé"… ».

Outre notre enrichissement lexical, les suggestions de Daniel Honoré concernent également la syntaxe et la grammaire créoles, victimes de « bouleversements » liés à l’amalgame zoréificateur. Là aussi, l’auteur cite de nombreux cas, comme par exemple « l’introduction du possessif "de" : "la fors d’in pëp" au lieu de "la forse in pëp" » ; « l’introduction de relatifs inhabituels : "ala lo boug don mi parl aou" au lieu de "ala lo boug mi parl aou" » ; « l’évolution de la conjugaison du verbe "être" : "mi lé in bon zélèv" au lieu de "moin lé in bon zélèv" » etc…

La marche du 12 mars pour la culture

Afin d’illustrer ces « propositions de néologismes créoles (moféknèt) », nous citerons tout juste trois mots, qui concernent particulièrement cette rubrique philosophique ; ainsi, selon Daniel Honoré, comment dit-on :

• "philosophe" ? « sazanrézon » (« Akoute bann gramoun é in zour ou sra sazanrézon » ;
• "philosopher" ? « sazanrézoné » (« Aforstan sazanrézoné, li va koz èk Bondië ! » ;
• "philosophie" ? « sazanrézöneman » (« Lo sazanrézöneman i èd viv »).

Voilà de quoi encourager toutes les Réunionnaises et tous les Réunionnais à continuer à enrichir leur langue créole, leur culture spécifique et leur interculturalité à portée universelle. De quoi aussi mobiliser le monde culturel réunionnais qui prépare une nouvelle marche le mercredi 12 mars prochain « pou défann é mèt anlèr nout kiltir ». Mèrsi Daniel !

 Roger Orlu 

(*) Merci d’envoyer vos critiques, remarques et contributions afin que nous philosophions ensemble… ! [email protected]