Quand le communisme chinois séduit l’Américain
13 juin, parLe monde a changé
16 décembre 2004

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Vive la marche !
Quand je me suis levé ce matin, il devait être un peu moins de cinq heures : le jour passait déjà à travers la porte. Mais je me sentais un peu lourd et je m’apprêtais à retourner me coucher, lorsque j’ai décidé de sortir de la maison “pour aller chercher du pain”.
Je n’ai pas pris le chemin habituel, me laissant un peu guider par mon instinct, allant au hasard de la découverte. La nature généreuse m’offrait ses couleurs et ses odeurs. Des oiseaux dans le feuillage semblaient m’accompagner de leurs chants.
Au cours de cette promenade, j’ai fait aussi des rencontres : à cette heure de la journée les gens ont l’air plus accueillants et acceptent plus volontiers d’engager un bout de conversation avec vous. Au fur et à mesure que j’avançais, je me sentais réellement plus léger, malgré la chaleur qui montait. Et lorsque je suis rentré chez moi, je n’étais pas du tout fatigué, prêt même à continuer ma longue promenade, l’appétit aiguisé par le parfum du café qui venait de la cuisine.
L’on ne dira jamais assez les bienfaits de la marche qui peut, entre autres choses, contribuer à atténuer les effets de l’âge.
Georges Benne
Hommage à Granmoun Baba
Radio Pikan ainsi que les associations identitaires suivantes, regroupées au sein de Kanal Rénionité (Lantant Valval, Zantak, Zanbos, Mèt Ansanm, Bwad’fèr, Papang...) expriment leurs condoléances à toute la famille de Granmoun Baba.
Après le Rwa Kaf, Granmoun Lélé, c’est le troisième potomitan nout rénionité i sava. Il ne faut pas oublier qu’ils sont lo bann figir nout rénionité et qu’ils ont fortifié le soubasman de notre kiltir.
Radio Pikan remercie en particulier Granmoun Baba pour son aide dans les années difficiles de 1975/1985 afin de sauver ce que nos ancêtres nous ont laissé. Granmoun Baba a bercé et formé tout une génération de maloyèr, de militant la rénionité.
Merci Granmoun. Na suiv out tras. Na kontinu ral lo flanbo ziska nout lèr wa rivé.
B. Grondin / B. Nativel
Homaz o Rwa Kaf
Li lété ossi in plantèr
In plantèr lo mo
Pou transplante son rasine an doulèr
Dan’ ti péi malèr, trimo po trimo.
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Son travay bitasion pou nouri son kor
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Son mizik tradision pou nouri son kèr
Manzé po son kor
Manzé po son kèr
Té son l’okipasion dann somin gran bwa
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Galizaze li la fé dann somin malizé
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Lo pèp La Rénion porte a li rèspèk
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Lo pèp La Rénion porte a li en lèr
La fé sort dann fénwar maloya maronèr
Maloya pat a tèr la sot la mèr
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Son lintégrité maronèr
Fék’ li la préfèr manzé son mizèr
Po vive son libèrté.
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
A la plas takon billé
Li la préfèr son dinité
Té koné pa lir
Té koné pa ékrir
Po in pèp o zabwa
A li mèm té le rwa.
Po èt kaf.
Franswa Tibère
Le monde a changé
Mézami dopi in boute tan mi parl la mizèr dann nout péi é pou kossa mi kroi pa kan v’ariv l’ané 2030 nou sar fini konbate so gran fléo i pèz dsi n (…)
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