Lésklav bann z’Amérindien
Pass pou lo nom i done in manyèr oir lé shoz konmsa ! Mé kan ou i lèss a konprann kékshoz, mi pans i fo sèy voir in pé pli loin ké out bout-né. In légzanp ? Kan bann z’Éspagnol l’ariv dann l’Amérik-di-Sid. La-ba l’avé in kantité z’Amérindien. Par la fors épi par la malis, zot la kapar lo péi, é promyé z’afèr zot la fé, sé fé travay bann z’Indien konm zésklav. Moin la pa tandi dir zot l’avé bézoin de moun té i donn azot l’idé-la. Aprésa, konm la popilasyon té i dékline par la maladi, lo travay tro dir, lo kou, delo-defeu..., zot la déside alé karsèr bann noir dann l’Afrik-dé-l’Ouest pou amène azot konm zésklav dann l’Amérik-di-Sid.

Komèrs trianguilèr
Zot i koné kossa i lé komèrs trianguilèr ? Sa la pa bann z’Afrikin la invante in n’afèr konmsa. Sa sé i n’afèr bann z’Éropéin la fé, rant l’Europ, l’Afrik-dé-l’Ouest épi l’Amérik-di-Sid. Arzoute èk sa, déssèrtin vil la fé zot rishèss la dsi. La pa bann z’Afrikin la gonf zot pla dann in n’afèr konmsa.

Avan di in n’afèr konm déssèrtin i prétan, é sa lé sifizan, mi pans, pou mète in poin final bann fo-vérité bann z’istorien révizyonist é pou di kisa i lé lo pli résponsab. La-dan, mi pans i fo poz la késtyon : "Kisa la bien anprofite lo krime ?".

Justin