Économie réunionnaise : le calme avant la tempête
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26 mars 2008

Jean-Mathieu n’est pas prince du séga, ni même le roi. Jean-Mathieu est peut-être un révolutionnaire du séga, sans prise de tête, sans grand discours non plus. C’est par l’humour que l’artiste veut toucher son public.
Il paraît que tout le monde parle de lui. Il primait donc de rencontrer cet artiste hors norme, décalé, qui se revendique « Père du séga-fusion et du séga-rap ». Né le 13 mai 1984 au Guillaume Saint-Paul, Jean-Mathieu Taristas alias Fair-Play se passionne très tôt pour la musique, avec une préférence allant premièrement au rap. Il avait 12 ans. A 15 ans, c’est le grand saut, vers la région parisienne. Le rap y a tout droit de « citer ». Jean-Mathieu y trouve son compte. Mais le jeune artiste garde un œil sur ses racines culturelles, et notamment le séga. Jean-Mathieu choisit alors une voie professionnelle uniformisée. Il est pendant 4 ans gardien de la paix, mais ne se résout pas à la cadence infernale de ce corps de métiers, et de la violence parisienne. Voilà maintenant un an et demi qu’il est de retour sur son île natale, profitant d’une reconversion professionnelle, vers les métiers de la sécurité civile. Et de la musique.
Quelle révolution du séga !
Avec Jean-Mathieu, si les sujets sont graves, la manière de les traiter est volontairement aérienne. Pas de prise de tête. Pas trop de sérieux. Juste une parole, un message franc, mais humoristique, sur la société réunionnaise. Délinquance, alcool, ladilafé dans les quartiers et sur une fameuse radio Bagdad péi. Les thèmes sont variés. L’auteur-compositeur-interprète n’hésite pas à endosser différents costumes, différentes voix, différents caractères, tous représentatifs de notre société réunionnaise, pour dire sa vision de la vie à La Réunion. Babylone, l’officier de la brigade anti-séga, essaie en vain de dissuader les jeunes de s’adonner à cette drogue. La musique est une drogue, n’est-ce pas ? Langue Vipère, madame Ladilafé, peut bien embobiner son monde avec ses commérages. Cela ne peut nuire au séga. Au contraire, "Ladilafé" devient une opportunité de création de textes sur ce penchant manifestement humain, le commérage. Gueule La Rak, plus connu sous le nom d’Alcooliqueman peut bien chanter son "Hymne des alcooliques", cela fera sûrement jaser "tantine menteur", mais surtout le Ti Caniar. Jean-Mathieu veut que vous appréciez, sa musique, ses causeries. Certes, sa musique est folklorique, donnant difficilement à entendre la fusion tant espérée. Mais l’idée est bonne : mélanger séga, rap, pour en faire une fusion de surcroît humoristique. C’est la révolution du séga que propose Jean-Mathieu. Y adhérez-vous ?
Bon courage !
Autoproduit dans son propre studio, Jean-Mathieu Taristas a aujourd’hui sa boîte de production Fair-Play production. Nous parlions il y a quelques semaines de cela de la “bonne vie” du monde artistique, et de la pénibilité pour les jeunes artistes en devenir. Jean-Mathieu, même s’il croit en son produit, ne cherche pas à rouler sur l’or, “dans un gros 4x4”, mais s’étonnait en aparté du clientélisme de certains mentors de la sphère artistique. Quel débat ! En tout cas, il nous revenait de saluer le courage de ce jeune artiste, qui s’investit peut-être naïvement pour un renouveau du séga. D’autres y ont perdu des plumes, alors que leur proposition était tout aussi louable. Mais on sait que chaque révolution ne fait pas l’unanimité.
Bbj
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