Moovman La Kour (MLK), vous connaissez ? Non ? Et pourtant, l’album “Le poids des mots” de ce collectif remonte déjà à l’an 2000. Entre temps, MLK a sévi sur les ondes, et tout le monde a entendu des titres comme “Mon lanvi” ou plus récemment “Ekout sa baba” où Alex fusionnait avec Thierry Gauliris du groupe Baster.
Mais assez parlé du passé, évoquons juste pour finir que MLK a fait les premières parties de Saïan Supa Crew, Daddy Nuttea, Diam’s, Jalane, Positive Blmack Soul, Troisième Œil... Que du bon son.

Du chemin depuis MLK

Aujourd’hui, il faut vous procurer “Piton mi lé”, le premier album solo d’Alex, de son vrai nom Alexandre Sorres, originaire de la Petite Île. Le son est propre, carré, du rap lourd qui prend les airs et rejoint les hautes sphères avec les voix mélodieuses qui accompagnent des phrasés sans concession. Rap, oui. Mais rap local en plus. Rap kréol siouplé. Kozman an grinn dann ton zoréy pou fé koz La Rénion é pou mèt soléil dan la sono.

Rap Rénioné

La présentation du CD annonce « une production envoûtante, pleine d’allégresse et de sensibilité ». Nous acquiesçons plutôt deux fois qu’une en battant le rythme de la tête. Même si avant que de parler d’allégresse, nous parlerons de koudkony la vie, de rap conscient, de rap identitaire. Une fois l’intro en bonne et due forme, au fil des morceaux, voyagez entre créole et français, suivez la filiation que ce jeune rappeur tisse avec les thèmes maloya de la batarsité, affirmation d’une île qu’il se fait fort de représenter avec un ton juste et un regard sans compromis.

« L’espoir c’est notre enseigne... »

Spécial coup de cœur pour des titres comme “Présentation” aux lyrics aiguisés tout droit sortis du Sud sauvage. Mention et félicitations pour un krazman lo kér comme “Anpar zépol” dont la mélodie respire la mélancolie et dont les paroles dénoncent la détresse sociale de notre jeunesse. Le morceau “Mamy” revisite dans le registre hip-hop le thème de la célèbre chanson “Granmèr” d’Ousanousava. L’atmosphère d’allégresse, la joie dann kér, vous la percevrez davantage sur un morceau comme “Woyo” fait pour bouger et qui scande que « L’espoir c’est notre enseigne... »

Tyinbo de génération en génération

Et puis il y a “Tyinbo” qui rappelle que « na in tan, banna la fors anou ramas roulèr », qui s’oppose à ces images véhiculées sur notre île, celles des Réunionnais mangeurs de chien en carri, celle d’une dame d’un autre temps affirmant la séparation des races dans un documentaire récent, celle des enfants de La Creuse qui troquent leur gazon de riz contre un gongon de pain... Il parle aussi des enfants qui meurent d’un simple mal de dos... « Français à part entière et entièrement à part ».
Alex revendique sa créolité, sa réunionité et se défend des attaques de séparatisme qu’on peut encore porter sur tout discours identitaire. De Viry au rappeur d’aujourd’hui, la parole réunionnaise flambe toujours quelle que soit sa forme musicale.
Et comme nous le démontre l’outro (mot utilisé pour la dernière chanson sur un album rap), d’un roi à l’autre, d’une génération à l’autre, notre quête se poursuit.

Stéphanie Longeras