"Pour le Mahatma, la morale est le fondement de tout et la vérité, la substance de toute morale", souligne Julien Ramin, Président de l’association Maha Badra Karli. Pour lui, le 137ème anniversaire de Gandhi nous donne l’occasion de nous préoccuper de la morale, pour construire une société plus juste, plus égalitaire et peut-être, par voie de conséquence, moins violente.

"Chacun de nous peut être l’artisan d’une société plus juste"

Les problèmes inhérents à notre société, notamment l’intolérance, la discrimination, le racisme... ne peuvent être résolus par la seule répression. "Les actions préventives doivent s’intensifier au plus près de la cellule familiale et du système scolaire", poursuit Julien Ramin. L’accent doit être mis encore davantage sur l’éducation civique, sur le développement des qualités humaines fondamentales comme la bonté, l’esprit d’entente, la capacité à dialoguer, à résoudre les conflits de manière non violente. Les jeunes doivent être, dès leur plus jeune âge, sensibilisés davantage à ne pas voir les choses d’un point de vue étroit.
"Il s’agit, au travers de ces manifestations à Saint-Pierre, d’inciter à la prise de conscience que chacun de nous peut être l’artisan d’une société plus juste, plus harmonieuse au-delà des frontières religieuses, culturelles et politiques".
Il est également important, ajoute le Président de l’association, de nous mobiliser chacun à notre place, à l’image du Mahatma, dans l’action concertée, réfléchie et sans violence ; en adoptant l’attitude tolérante et la patience sans fin qui caractérisaient celui qui a instauré la liberté dans son pays par une révolution sans violence.
"Les enseignements que le Dalaï Lama a légués au monde doivent être divulgués à la population", conclut Christian Amogompoulé, membre du comité de coopération et de l’association Maha Badra Karli. C’est dans cette optique que tous les habitants de Saint-Pierre et du Sud, pas seulement la communauté “tamoule”, sont invités à participer à célébrer le 137ème anniversaire du Mahatma Gandhi, un événement placé sous le signe de l’amitié et du partage entre toutes les cultures et les religions qui fondent La Réunion.

Inauguration de la stèle du Mahatma à Saint-Pierre

En présence de Ela Gandhi, ancienne Députée au Parlement national d’Afrique du Sud, conférencière et petite-fille de l’apôtre de la non-violence et de la tolérance, sera érigée une stèle à l’intersection des rues Mahatma Gandhi et Albert Luthuli (Prix Nobel de la paix en 1960 pour son combat contre l’apartheid) à la Ravine Blanche à Saint-Pierre.
Le Sud abritera donc désormais la stèle du Mahatma dans la rue qui porte déjà son nom, "permettant ainsi de ne pas l’oublier et de pouvoir mettre un visage sur le nom de Gandhi, notamment pour les générations nouvelles qui ne le connaissent peut-être pas", dit fièrement Julien Ramin. Pour l’association Maha Badra Karli, ériger une statue du Mahatma sur la voie publique à la Ravine Blanche n’est pas un acte anodin. "Nous participons modestement au devoir de mémoire des grands hommes qui ont marqué l’humanité, mémoire du passé toujours vivace", ajoute le Président de l’association, puisque, "aujourd’hui encore, l’image et les enseignements de Gandhi fascinent".
Cette inauguration a été rendue possible grâce au concours de “Shree Ganesha Kadai” qui s’est chargé de l’acquisition et des formalités d’acheminement de la statue entre l’Inde et La Réunion. La Mairie de Saint-Pierre a également participé en construisant un giratoire à l’intersection des rues Mahatma Gandhi et Albert Luthuli, giratoire qui accueillera la stèle.
Enfin, ces manifestations n’auraient pas lieu sans le partenariat, la mobilisation et l’engagement des associations “Maha Badra Karli”, “Oubli pa nout tradisyon Tamoul Villèle” et le comité de coopération.

Sophie Périabe

Programme à Saint-Pierre

o Dimanche 8 octobre 2006 à 10h : inauguration de la stèle du Mahatma Gandhi installée à l’intersection des rues Mahatma Gandhi et Albert Luthuli en présence de Ela Gandhi. Le cortège partira du Temple Karli à 9h30, n°32 rue Mahatma Gandhi.

o Lundi 9 octobre 2006 : après-midi de réflexion avec une exposition de peinture de M. Ravi Govinder au Conservatoire National de Région de Saint-Pierre suivi d’une conférence animée par Ela Gandhi à partir de 17h30 ainsi qu’un spectacle culturel.

Gandhi, Mohandas Karamchand

Gandhi, également connu sous le nom de Mahatma Gandhi, est né le 2octobre 1869 à Porbandar dans l’État actuel du Goudjerate en Inde. Il a étudié en Droit à l’Université de Londres. En 1891, après avoir été admis au Barreau britannique, Gandhi est revenu en Inde et a tenté d’établir une pratique en matière de loi à Bombay, avec peu de succès. Deux années plus tard, une société indienne ayant des intérêts en Afrique du Sud l’a embauché en tant que conseiller juridique dans son bureau de Durban. En arrivant à Durban, Gandhi fut traité comme un membre de race inférieure. Il fut consterné de voir à quel point les libertés civiles et les droits politiques des immigrés indiens en Afrique du Sud étaient dénigrés. Il a donc entrepris une lutte pour les droits fondamentaux des Indiens.
Gandhi est devenu un leader dans cette lutte complexe, la campagne pour l’autonomie indienne. Après la Première Guerre mondiale, dans laquelle il a joué un rôle important dans les campagnes de recrutement, Gandhi amorça son mouvement de résistance passive envers la Grande-Bretagne. Il fut arrêté, mais les Anglais ont vite été forcés de le libérer.
Gandhi est devenu le symbole international de l’Inde libre. Il a vécu une vie spirituelle et ascétique de prière, en jeûnant et en méditant. Son union avec son épouse était, comme lui-même le mentionnait, semblable à celle d’un frère et d’une sœur. Refusant les biens matériels, il a porté le pagne et le châle de l’indien modeste et se nourrissait de légumes, de jus de fruit et du lait de chèvre. Les Indiens l’ont élevé au rang de saint et ont commencé à l’appeler Mahatma (Sanskrit, "grande âme"), un titre réservé aux plus grands sages. Le plaidoyer de non violence de Gandhi, connue sous le nom d’ahimsa (Sanskrit, "pas de blessure"), était l’expression d’un mode de vie implicite dans la religion indoue. Pendant les émeutes qui ont suivi la séparation de l’Inde, Gandhi a milité en faveur de la paix entre les hindous et musulmans. Les émeutes ont dévasté Calcutta, une des plus grandes villes en Inde, et le Mahatma a jeûné jusqu’à ce que les hostilités aient cessé. Le 13 janvier 1948, il a entrepris encore un jeûne pour la paix à New Delhi. Mais le 30 janvier, 12 jours après l’arrêt de son jeûne, alors qu’il revenait d’une réunion de prière, il fut assassiné par Nathuram Godse, un fanatique indou.