Qui frémirait si l’on disait que tout Réunionnais est aussi Indien ? Du moins, pourrait-on dire que l’apport indien est si relevé dans notre culture réunionnaise qu’il importe d’avoir un regard juste, dénué de préjugés inféconds. En célébrant un des plus grands hommes du 20ème siècle, l’apôtre de la tolérance, l’association Obli Pa Nout Tradisyon Tamoul et la Chapelle La Misère veulent dissiper ces préjugés, et entendent dépasser le statut de victimes de la diabolisation. « La religion tamoule n’est pas mauvaise », déclare à l’assistance Jean-Luc Tavenin Saingaïny, Président de l’association Obli Pa Nout Tradisyon Tamoul (OPNTT).
Petit film à l’appui, on revient donc sur la pratique rituelle tamoule. Ensuite, la parole est donnée à Prosper Eve, historien enseignant à l’Université de La Réunion. Il propose un cadrage historique. Saviez-vous que le premier esclave de Bourbon est un jeune Indien ? Depuis le début du peuplement de l’île, l’empreinte indienne est visible, et pas seulement dans notre assiette créole. L’art architectural indien est fortement présent dans nos constructions réunionnaises. Nos varangues préservent fièrement losange en bas relief et lanbrokin. Notre langue créole conserve des mots originaires de l’Inde. Citons entre autres bazar, bandèz, bingali, bilinbi, palankin, moulouktani, ayo, brèd. Le bonbon piment est passé des temples indiens à nos foyers. Les plus grands artistes réunionnais intègrent des instruments indiens dans leur opus. Ayons donc un autre regard...
Si vous en avez l’occasion, allez à la Chapelle La Misère pour profiter d’un bal tamoul. Cela se déroule à partir de 18 heures. Montez-y nombreux...

Bbj