Les filles de La Salpetrière.

La Salpetrière est aujourd’hui un centre hospitalier renommé du treizième arrondissement de Paris. A la fois université, hôpital et centre de recherche, on le connaît plus aujourd’hui sous l’appellation "La Pitié Salpetrière". Au dix-septième siècle c’était déjà un hôpital, mais pas seulement. En tant qu’hôpital, ses services s’efforçaient entre autres de soigner les maladies quasiment incurables à l’époque, dont celles que l’on avait coutume d’appeler les maladies honteuses. Ses locaux abritaient également des personnes en rupture de ban avec leurs familles.
Certaines étaient des aventurières réputées dangereuses, d’autres des débauchées, d’autres enfin des petites voleuses. Bien sûr, toutes n’avaient pas le même profil : certaines ayant été simplement abandonnées par un amant, d’autres étant des victimes de la misère.
C’est parmi ces filles que le roi et la compagnie en choisirent seize avec pour préoccupation d’envoyer des blanches dans la colonie ainsi que d’éloigner un peu les personnes indésirables. Le plus curieux, c’est que l’on ne connaît pas les noms des seize personnes : on ne connaît que les deux qui arrivèrent à Bourbon et la religieuse accompagnatrice ainsi bien sûr que le nom du capitaine du navire, plus préoccupé de vendre sa cargaison d’eau-de-vie, que de bien accompagner les jeunes filles* jusqu’à Bourbon.

Pour une cargaison d’eau-de-vie....

Le sieur Beauregard était investi de plusieurs missions : il devait s’emparer avec l’aide d’une autre flotte rencontrée en chemin de la colonie hollandaise du Cap de Bonne Espérance, accompagner les jeunes filles à Bourbon et lui-même s’était donné comme objectif de vendre au meilleur prix, une cargaison d’eau-de-vie.
Près du Cap de Bonne Espérance, il ne rencontre pas cette flotte avec laquelle il devait s’emparer du Cap. En effet, celle-ci est occupée à guerroyer ailleurs à Sao-Tomé, un archipel portugais situé, bien plus au Nord, dans le golfe de Guinée. Notre capitaine ne s’attarde pas du côté du Cap et continue sa route.
Mais au lieu de se rendre directement à Bourbon, il file vers Fort Dauphin, pour y négocier son eau de vie, car pour lui, Fort dauphin est l’endroit qui convient... funeste décision, s’il en est.
Car, à Fort Dauphin, on compte plusieurs dizaines de colons européens, impatients de rencontrer des jeunes filles du pays, mais qui ont déjà des courtisanes malgaches et tout autre que le cupide Beauregard aurait vite compris les risques d’une telle situation. Il finit par se rendre à la réalité, car pendant qu’il négocie âprement son eau de vie, des amours se lient et lorsqu’il ordonne à ses filles de remonter à bord, six refusent tout net car elles ont déjà trouvé chaussures à leurs pieds. Dix embarquent mais Beauregard, après une sorte de faux départ pour faire monter le prix de l’eau-de-vie, revient à Fort Dauphin. Mais, hélas, une tempête arrache les ancres du navire et le vaisseau se fracasse contre la côte, ainsi d’ailleurs que la cargaison d’alcool. Le cupide a tout perdu. Mais le pire reste à venir...

Le pire est à venir...

Plus de bateau, plus d’eau-de-vie, un convoi de femmes pour Bourbon avec un effectif qui fléchit de plus en plus chaque jour. Un bateau arrive enfin : c’est le "Blanc Pignon" qui s’est vu confier pour mission de transporter, au nom du Roi, 200.000 livres d’argent aux Indes. La situation presse pour les passagers de "La Dunkerquoise", mais c’est le moment que choisit un certain La Bretesche, pour faire célébrer les mariages. Beauregard, n’a plus la force de s’y opposer et les mariages seront célébrés et les noces auront lieu et avec elles, surviendra la ruine de Fort Dauphin.

(A suivre..)

* le capitaine s’appelait le sieur Beauregard, la gouvernante Soeur Saint Joseph, les deux jeunes filles Françoise Chatelain et Nicole Coulon...

Lavé i foi... Françoise Chatelain - déziem bout.

II- In voiyaz an toboz pou vréman

Nou la fine lir dann zournal “Témoignages”, sèz zèn fiy la anbark dann in bato téi apèl « La Dunkerquoise » pou vnir marié avèk bann kolon Lil Bourbon. Ni koné k’an parmi lé sèz, dé solman l’ariv Lil Bourbon, ankor, troi zané apré k’zot la sort dan la Frans. Zot la anbark moi d’mé 1676 épi zot l’ariv Bourbon moi d’mé 1679. Pou in voiyaz an bob, té in voiyaz an bob, in vré voiyaz an toboz pou vréman. Sé sa k’mi sava rakot azot in pé.

Bann fiy la salpétrière

La Salpétrière, zordi, sa i lopital épi in linivèrsité bien renomé dann Paris. Souvan i nonm ali konmsa lopital “La Pitié-salpétrière”. Dann disétièm sièkl, té in lopital, mé té galman in landroi oussa té i mète bann moun té pi tro dakor avèk zot famiy : bann fiy abandoné, mizèr, sansa sak té i mèn la movèz vi. Dann le “lopital”, in pé lété pa ditou bann bon zanfann moun : inn « sé in pti kagnar la mète zanfan a tèr dann lopital apré an avoir mèn la vi an batonn shèz ». In n’ot « sé in lavantirièz danzéré vèy pa ». In n’ot ankor sé in pti volèz téi apèl sa “une laronesse”. Bien sir, konm dabitid, tout bann fiy lété pa mové pou vréman, le moun té in pé an mélanzé ;
Donk, le Roi ansanm la konpagni dé z’Ind la déside anvoy bann zèn fiy Bourbon, sèz par-la avèk in relijièz pou akonpagn azot. Final de kont, i koné pa le nom tout la bann, i koné arienk le nom sak l’ariv Bourbon épi la relizièz téi akonpagn banna... i koné ossi le nom le kapitèn bato... Kaptèn bato téi apèl Beauregard, la gouvèrnante té i apèl Sœur Saint Joseph, épi dé an parmi bann fiy té i apèl Françoise Chatelain, é Nicole Coulon.

Pou in sharjmann lalkol

Beauregard, le kapitèn bato, téi doi fé dé-troi z’afèr an mèm tan : li té i doi akonpagn bann fiy ziska Bourbon, karsèr Le Kap Bonnéspérans, in koloni bann Olandé, avèk in bann bato li noré trouv la-ba koté le Kap. Épi li lavé in biznès téi kont pou li : vann pou son kont pèrsonèl, in kargézon lalkol li lavé amèn dépi la Frans.
Kan li ariv koté le Kap, li rode bann bato pou fé son promié mission, li trouv pa. Banna l’apré fé la guèr in n’ot koté, pli loin dann nor la-ba. Beauregard i domann pa son rèst, li sava. Mé olèrk alé dirèkt péi Bourbon, li kol shemin Fort Dauphin, akoz la-ba, nana in koloni fransé, épi li kont vann son lalkol in bon pri.

Kèl kalité lo diab l’apré ziguil ali don ! La mète mové lidé-la dann son tète. Kalkil azot mèm : dann Fort Dauphin, nana in bon pé bononm i sort l’Europ... kalkil in pé koman zot l’avé fin bann fanm blan... épi banna lavé ossi inn-dé mètr malgash... alor kalkil in pé danzé, si sa la pa in komansman dézord... si Beauregard lété pa arienk okipé pou vann son lalkol, li noré konpri le ni d’guèp li la mète ali d’dan. In néstan, bann bononm la komans drag bann fiy-la, fé zot zoli avèk banna, épi bann zèn fiy la té tout sof faroush... Kan le kapitèn la di i fo anbarké, nana sis la mèt ali o défi, la di alid : « non ! ». Zot i rèss la-mèm ! La anbark dis, la pran la mèr, mé le kapitèn la désid artourné pou vann son lalkol. Baba ! Li la zète lankr, demoun la dsann atèr pou alé dann Fort Dauphin, mé la mèr mové la trap le bato, la kraz ali déssi galé. Boutèy l’eau de vie la pète an morso.

Le pir i sava arivé !

Na pi d’bato, na pi lalkol, é le nonm zèn fiy a marié i diminié zour-an-zour : firamézir, shakèn près i trouv son koté soulié.
In bato i ariv. Li apèl “Le Blanc Pignon” ; Le roi la anvoy ali amèn in karguézon larzan dann l’Inde... Lèr l’arivé pou démaré, mé solman banna, La Breteshe* an tèt, i vé fé lo bann mariaz pou sov lé z’am. Pars pou li, si banna i marié pa, zot lé pèrdi. Lo bann bononm lé riskab va bandone azot ; Beauregard na pi kouraz pou lité : li lèss fèr. I fé lo bann mariaz, i mète lanbians, i fé la fète, pétète galman le rogaton. Mé lé fine tro tar. Malèr i sava arivé !...

(la pankor fini)

* sa in shèf la koloni Fort Dauphin.

 G. Gauvin