Rentrée à l’Université : à La Réunion, la précarité étudiante atteint un point de rupture
26 août, parConséquence du système néocolonial
Conversation avec le Dr. Inoue, spécialiste de l’Histoire
17 juin 2005

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On ne vit vraiment que lorsqu’on est mortel. Pendant longtemps, on a pensé à la grandeur et à la décadence des nations, qui pouvaient se succéder les unes aux autres, mais la pérennité de l’espèce humaine elle-même n’était pas mise en question, et “l’Humanité” n’était qu’un rêve philosophique. Depuis Hiroshima, nous avons pris conscience que par ses propres actes, ou de manière naturelle, l’Humanité pouvait disparaître totalement de la surface de la planète, pratiquement du jour au lendemain, par l’effet des pollutions, des virus, des astéroïdes, et nous en passons, ou encore du fait de quelques esprits guerriers trop bien intentionnés. Du coup l’Humanité a pris la consistance d’une réalité, et elle est devenue un être vivant, écologique, à part entière. À Hiroshima, cela c’est passé dans la douleur, certes, mais c’est le Japon qui a eu l’honneur de recevoir la notification de l’acte de naissance de l’Humanité, et un certain nombre de Japonais le savent, avec toute la responsabilité parentale qui en découle pour l’avenir de la planète. D’où Kyoto, le thème de l’Exposition Universelle de Nagoya sur la sagesse de la nature, et l’intérêt tout particulier des Japonais pour tout ce qui touche au développement durable. Les Japonais sont mondialistes, mais d’une manière différente de celle des Américains.
Propos recueillis par Guy Pignolet
Conséquence du système néocolonial
In pti nouvèl an passan dsi in moune la mète la Rényon anlèr. Moune-la, mwin la vi ali apré fèr in komantèr dsi in gran konkour zé koléktif li la (…)
In kozman pou la rout
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