L’Afrique a obtenu du Conseil international du Forum social mondial (FSM) l’organisation à Bamako au Mali, du Forum social polycentrique, en janvier 2006, à la même période que les 2 autres Forums du même genre qui auront lieu au Venezuela (Caracas) et au Pakistan (Karachi).
Cet événement sera d’une grande importance pour les peuples africains. Il constituera pour eux une opportunité d’expression démocratique collective sans précédent et leur permettra de sortir du carcan politique et institutionnel qui leur est imposé par les grandes puissances et par les institutions financières internationales.
Le Forum mondial en Afrique est aussi une opportunité pour les mouvements sociaux de mieux conjuguer leurs luttes avec celles menées sur les autres continents, face à un ennemi commun : le capitalisme sauvage, l’hégémonisme et la domination et l’exploitation des peuples et de leurs ressources.
Depuis la grande vague de résistances à l’échelle mondiale des années 90, le Forum de Bamako sera la 1ère occasion donnée aux forces de progrès d’Afrique d’inscrire de manière marquante et visible leurs luttes et leurs alternatives dans la quête globale d’un monde plus juste, et respectant la souveraineté des peuples.

Grande importance

Le Forum social mondial (FSM) est un espace de dialogue, de concertation, d’échanges d’information et d’expériences, de résistance et de construction d’alternatives crédibles et viables, pour une meilleure prise en considération des initiatives en faveur de la construction d’un autre monde possible. Il réunit les partisans d’un Mouvement social mondial qui poursuit une lutte contre le système néolibéral, un système synonyme de pauvreté, de souffrance et de violence pour les trois quarts de l’humanité.

Le continent le plus vulnérable

L’Afrique est la partie de la planète la plus vulnérable. Elle offre déjà l’image de ce que sera demain un monde dominé par le capitalisme sauvage et le pillage sans bornes des ressources. La destruction du lien social engendrée par les politiques mises en œuvre depuis plus de 25 ans sur le continent, donne aux autres peuples du monde une indication de l’aboutissement du néo-libéralisme conquérant.
Première victime de l’expansion du modèle capitaliste depuis des siècles, l’Afrique continue à souffrir d’un discours qui la condamne, la marginalise et justifie finalement l’inacceptable. L’histoire et le présent se conjuguent pour faire de l’Afrique le continent qui subit avec le plus de dommages les règles actuelles de l’ordre économique et politique dominant.

Un autre visage

Le Forum mondial en Afrique donnera aux forces de progrès l’occasion de montrer un autre visage des peuples africains : des peuples qui résistent, qui inventent leur vies et préservent le lien social, des peuples qui combattent les politiques et les modèles qui leur sont imposés, et qui les excluent. Ils montrent tous les jours leur refus d’une marginalisation structurelle programmée.
Le Forum mondial en Afrique donnera à voir ce qui a de plus dynamique, de plus vital et de plus progressiste dans les sociétés africaines, à travers une présence massive d’organisations et de mouvements sociaux des différentes régions qui portent les luttes au quotidien, et qui exprimeront à leur façon qu’un autre monde est possible.

(Source http://www.fsmmali.org)

Le Mali : lieu d’unité et de dignité humaine

Le Mali est pauvre, si l’on mesure la richesse par la disponibilité de biens matériels. Mais le Mali est riche de par son histoire, sa culture et le rôle qu’il a joué pour l’unité des peuples du continent. Depuis son accès à l’indépendance, le peuple malien a fait le choix de l’union : il a été le 1er fédérateur des peuples de l’Afrique de l’Ouest. Le Mali a été, dès les années 60, partie prenante du renforcement des forces de progrès sur le continent : il a fait partie de la coalition qui a combattu le néo-colonialisme incarné par ses représentants au sein du groupe de Casablanca.
Le peuple malien a su montrer au monde entier que la démocratie ne s’acquiert pas comme une usine “clef en main”, ni ne s’impose de manière factice par les institutions financières internationales. Elle a été, dans ce pays, conquise par le peuple lui-même par sa lutte contre la dictature, ce qui donne à ses institutions actuelles plus de crédit et de représentativité.
Ce pays offrira aux autres mouvements sociaux du monde, et en particulier du Sud, son propre exemple de dignité face au néo-colonialisme des institutions financières et au poids des règles internationales injustes.

(Source http://www.fsmmali.org)

Le Forum mondial en Afrique : un lien entre les peuples du Sud pour un autre monde

La ville de Bamako, capitale du Mali, sera le lieu idéal pour engager à nouveau le renforcement des forces du progrès dans le monde, et en particulier du Sud, 50 ans après Bandung.
L’expression massive et coordonnée des Forums de Bamako, de Caracas et de Karachi constituera une force réelle pour engager une réflexion sur la manière de contrer, par des luttes convergentes, la militarisation du monde, l’hégémonie économique et politique des pays riches, et suggérer des alternatives solidaires pour un monde commun.
Le Forum de Bamako entamera ses travaux par une journée consacrée à l’exigence de reconstruction du front du Sud, en solidarité avec les forces de progrès des autres parties du monde. Cette journée verra la participation de mouvements sociaux et d’intellectuels de tous les continents.

(Source http://www.fsmmali.org)

Le Forum de Bamako : un Forum mondial en Afrique

Les thèmes qui seront abordés à Bamako sont formulés de manière globale, et ne sont pas spécifiques au Continent africain. Bien qu’ils soient abordés avec une sensibilité particulière, ils découlent des exigences de lutte commune et de dialogue entre les mouvements sociaux du monde entier.
Les thèmes majeurs de discussions du Forum sont les suivants. Ils recoupent les thèmes choisis par les Forums polycentriques organisés à Caracas et Karachi.

- 1. Guerre et militarisation, sécurité et paix : Guerre économique ; militarisation des relations internationales ; occupation militaire des territoires et des peuples ; diffusion des conflits, violences militaires et accaparement des ressources ; criminalisation des luttes sociales, instrumentalisation de la violence, “la guerre des civilisations” cache misère de l’hégémonisme culturel et économique, et justification de la guerre ; violence et accès aux pouvoirs et au ressources.

- 2. Libéralisme mondialisé : Apartheid à l’échelle mondiale et paupérisation : Concentration des pouvoirs, du savoir et des ressources, et exclusion du plus grand nombre ; l’injustice sociale justifiée et organisée ; l’exclusion et la paupérisation comme moteur du capitalisme ; marchandisation et exclusion des services sociaux ; l’Apartheid à visage urbain : paupérisation et exclusion de masse des services et de l’emploi ; circulation des capitaux et des biens/portes fermées aux humains ; extension des frontières des pays riches vers les pays pauvres ou la prévention contre les humains ; migrations et développement ; migrations et droits humains ; droits des migrants et nationalismes agressifs ; marginalisation du Continent africain et marginalisation de ses peuples, violation de ses droits au développement et à la souveraineté ; violation des droits économiques, sociaux et culturels ; ségrégations économique et raciale ; la question des réparations ; asymétrie Nord-Sud et souveraineté des peuples.

- 3. Agressions contre les sociétés paysannes : dévalorisation du savoir paysan ; menaces sur l’agriculture paysanne et des systèmes agraires ; privatisation des semences et invasion des OGM ; la propriété privée du sol : menace sur la paix sociale et exclusion des paysans de leur terre ; paupérisation rurale ; perte de la souveraineté alimentaire et dépendance ; pertes des modèles alimentaires ; l’aide alimentaire au service de l’expansion des marchés pour les pays riches.

- 4. Alliance entre le patriarcat et le néo-libéralisme, et marginalisation des luttes des femmes : patriarcat ; violences et exclusions ; religions, patriarcat et domination ; droits et citoyenneté bafoués des femmes ; exclusion de l’accès aux ressources ; à la terre et au moyen de production ; luttes des femmes pour la dignité.

- 5. Culture, médias et communication : critique et reconstruction.
* Diversité et vie commune ; protection des droits culturels et des minorités ; identités culturelles ; pluriculturalisme ; hégémonisme culturel et domination ; folklorisation de la culture ; appauvrissement culturel ;
* Médias, communication et uniformisation des esprits et des visions du monde ; marchandisation des médias et de la communication, et de la culture ; médias, communication de masse et violences symboliques ; droits à la communication et à l’expression ; les nouvelles technologies de l’information au service d’une communication pour tous ou au service du contrôle et du marché.

- 6. Destruction des écosystèmes, diversité biologique et contrôle des ressources Privatisation des ressources et de la vie, perte de la biodiversité, désertification, déforestation, luttes pour l’accès aux ressources et pillage, ressources naturelles et guerres, propriété intellectuelle et privatisation des connaissances, des technologies et du savoir. Les ressources pour la vie : l’eau, la terre, les semences, l’énergie.

- 7. L’ordre international : Les Nations-Unies à l’épreuve de l’hégémonie des puissants ; Pourquoi et comment réformer les Nations-Unies ? L’avenir de la Charte des Nations-Unies ; le droit international privatisé ; le droit asymétrique ; Institutions financières internationales et néo-colonialisme ; solidarité et coopération : égalité ou reproduction des inégalités ? ; Souveraineté des peuples et droit international ; quelle place pour des alliances du Sud ? ; Comment reconstruire le front du Sud ?

- 8. Commerce international, dette et politiques économiques et sociales : annulation de la dette ; réparations ; politiques d’ajustement structurel ; l’OMC et la marchandisation du monde ; Accords commerciaux multilatéraux ; Accords de libre échange.

- 9. Luttes sociales, droits sociaux et humains, organisations sociales et droits politiques : paupérisation, exclusion ; précarisation ; inégalités sociales ; travail et exploitation du genre ; droits des enfants ; trafic des personnes ; dégradation de la dignité humaine ; répression et oppression sociale et politique ; éducation et reproduction des normes capitalistes ; éducation alternative ; droit à la vie ; à la santé... ; économie sociale et solidaire ; expériences sociales alternatives ; luttes sociales pour la justice ; combats pour la liberté et la démocratie, et contre l’oppression politique ; le rôle de l’État et des organisations sociales ; reconstruire le syndicalisme et intégrer les acteurs sociaux vulnérables ; lutte des jeunes ; institutions et démocratie ; les processus du Forum social mondial dans la construction d’Alternatives.

- 10. Alternatives : conditions pour un progrès social, des avancées démocratiques et la réhabilitation de la souveraineté des peuples.

(Source http://www.fsmmali.org)

Message des organisateurs

Le Forum de Bamako, un événement mondial !
Le Forum de Bamako est l’un des 3 événements polycentriques prévus en janvier 2006, les 2 autres devant avoir lieu simultanément du 24 au 29 janvier, à Caracas (Venezuela) et à Karachi (Pakistan). En tant qu’événement mondial, le Forum de Bamako participe de la dynamique globale du Forum social mondial qui se veut un espace de concertation et de dialogue d’échanges d’information et d’expériences, de luttes et de résistances mais aussi et surtout de proposition d’alternatives crédibles et viables, pour une meilleure prise en considération des initiatives en faveur de la construction d’“un autre Monde possible”.

Le Forum de Bamako, un événement politique significatif !
Le Forum de Bamako est d’une grande importance pour les peuples d’Afrique, victimes du système néo-libéral, synonyme de violence, de souffrance, de pauvreté et d’exclusion pour les trois quarts de l’humanité. Cette rencontre offre ainsi la 1ère occasion, depuis la grande vague des résistances populaires des années 90, aux forces du progrès en Afrique, d’inscrire de manière significative leurs luttes et leurs alternatives dans la quête globale d’un monde plus juste, plus solidaire et respectant la souveraineté des peuples.

Le Forum de Bamako, un événement culturel enraciné !
Le Forum de Bamako s’enracine dans le riche terreau culturel malien et africain qui constitue le patrimoine culturel du peuple malien. Cette rencontre offre ainsi l’occasion de découvrir les lieux symboliques du Mali d’hier et d’aujourd’hui, et qui ont pour noms :
* Djenné, la fascinante cité
* Le mythique Pays Dogon
* Tombouctou la mystérieuse

Le Forum de Bamako, un événement populaire !
Soucieux de conférer au Forum de Bamako un caractère résolument populaire, les organisateurs ont fait le pari d’aller à la rencontre du peuple malien, sur les lieux où des femmes et des hommes se battent quotidiennement pour une vie plus digne (les marchés, les ateliers, les usines, les champs,...). Le “Territoire social mondial” du Forum de Bamako se situe en plein cœur de la Ville-Hôte de l’événement !
En outre, les organisateurs ont privilégié la formule de l’“hébergement chez l’habitant”, conformément à la tradition d’hospitalité (Diatiguiya) du peuple malien. Vous serez ainsi logés(es), si vous le souhaitez, dans une famille malienne, pour tisser avec ses membres des liens d’amitié et de fraternité durables !

Le Forum de Bamako, un événement festif et novateur !
Des concerts géants, des activités nouvelles sont au programme d’un Forum qui se veut résolument festif et novateur !
Des artistes de renommée mondiale sont au rendez-vous !
Une course de la solidarité est prévue, pour introduire la dimension sportive dans la dynamique du Forum. De caractère international, elle est ouverte à des équipes mixtes, de coureurs se relayant au rythme de leur effort individuel, sur le parcours du “Territoire social mondial”.
D’autres activités sont prévues, que nous vous invitons à découvrir !

Le Forum de Bamako vous accueille à bras et à cœur ouverts !

“Nous serons prêts pour l’evénement, sans aucun doute”.

(Source http://www.fsmmali.org)

6ème édition du Forum social mondial

L’émergence d’un mouvement social mondial est un des phénomènes majeurs de la fin du siècle dernier. Porté par la société civile mondiale, ce mouvement altermondialiste se fixe comme but de contribuer à la naissance d’un autre monde possible qui ne soit plus régi par la domination du système néolibéral.
C’est ainsi qu’est née l’idée du Forum social mondial en tant que réponse au Forum économique de Davos. De sa création en 2001 à nos jours, 5 éditions ont eu lieu au Brésil (Porto Alegre) et en Inde (Mumbaï). Dans sa 5ème édition, Porto Alegre avait accueilli au-delà de 150.000 participants militants venus de part et d’autre du monde.
La 6ème édition du Forum sera polycentrique, elle s’effectuera simultanément sur 3 siège : au Mali (Bamako), au Pakistan (Karachi) et au Venezuela (Caracas). Le Forum de Bamako compte sur la participation de 30.000 à 50.000 personnes.

(Source http://www.fsmmali.org)