• « L’extrême pauvreté n’est pas une fatalité »

Son éradication est possible.
Les 8 Objectifs du Millénaire pour le Développement, parmi lesquels la réduc-tion de moitié de la pauvreté dans le monde, sont quasiment tous atteints à 800 jours de la date butoir du 31 décembre 2015. Il manque quelques ef-forts, réalisables, pour que ce soit un succès total. Il s’agit d’une leçon politi-que pour tous ceux qui considèrent la pauvreté comme une fatalité : éradi-quer l’extrême pauvreté, c’est possible. Le faire avant 2015, c’est possible.
C’est une question d’ambition et de méthode :
1/ Fixer un objectif clair sans craindre qu’il soit ambitieux : Éradiquer l’extrême pauvreté à La Réunion !
2/ Fixer une date contraignante : avant le 31 décembre 2015 !
3/ Ouvrir le débat et rechercher le consensus : si 189 chefs d’États et de gouvernements ont réussi à se mettre d’accord sur 8 objectifs ambitieux en l’an 2000, qui peut croire qu’une cinquantaine de responsables politiques, as-sociatifs, économiques réunionnais ne pourraient pas s’accorder sur 3 ou 4 moyens d’atteindre l’éradication de l’extrême pauvreté à La Réunion, avant 2015 ?

• « La pauvreté est anxiogène »

Au-delà des aspects économiques et financiers, la pauvreté est anxiogène. Elle engendre des maladies liées au stress : les maladies somatiques, les pa-thologies cardiaques et musculo-squelettiques, les syndromes métaboliques, ainsi que les troubles digestifs.
Et lorsque rien ne permet d’entrevoir une issue positive à une éternelle re-cherche d’emploi, aux demandes incessantes de logement, à un soutien ali-mentaire ou vestimentaire sans fin, alors s’installe le désespoir.
Le risque devient alors grand que la conjonction de l’anxiété et du désespoir ouvre la porte à quelques permissivités : le respect de la société, le respect d’autrui, voire le respect du sacré même disparaît. La violence, déjà sous-jacente à notre société post-esclavagiste qui n’a pas fait le deuil de son his-toire, trouve là un terreau à son expression pernicieuse. La prostitution appa-raît comme une solution tolérable d’activité rémunératrice. La xénophobie devient admise et fonde la pensée et l’action.
C’est là, à mon sens, le véritable enjeu politique, pour qui veut véritablement œuvrer pour une société meilleure.