Bref, entre celles et ceux qui, au nom de l’Histoire, privilégient à tout prix l’explication au déboulonnage et ceux et celles qui estiment qu’il convient parfois de déplacer ou de déboulonner les statues des héros coloniaux qui ravivent les blessures historiques d’un passé douloureux (l’esclavage par exemple). Ou plus fondamentalement, s’agit-il d’une question de reconnaissance aux victimes de l’esclavage et à leurs descendants, de justice mémorielle et spatiale, voire de réparation ? De (…)