« Et si le créole réunionnais pouvait être vu d’une autre perspective non pas comme simplement un français patoisé, mais en tant que construction active, unique, réalisée notamment à partir de la rencontre entre deux langues, à savoir le tamoul (pour ce qui est de la syntaxe), que parlaient majoritairement les engagés indiens et le français (pour ce qui est du lexique), parlé par les colons ? »