Le creuset de l’identité des anticolonialistes réunionnais de 1946 était la solidarité avec la classe ouvrière et paysanne, avec les opprimés. Pour leur génération, la question était la suivante : si les idéaux démocratiques réaffirmés par la victoire sur le nazisme gouvernent de nouveau la France, pourquoi certains citoyens seraient-ils exclus de la communauté démocratique ? Qu’est-ce qui les marquerait comme différents ? Une longue histoire La demande d’assimilation de 1946 faisait (…)