Si l’on regarde l’histoire de France depuis 1789, il faut bien reconnaître que les révolutionnaires les plus hostiles envers “la religion” cherchèrent plus une émancipation à l’égard du clergé catholique qu’une privatisation de la sphère religieuse. C’est par leur forme et non par leur contenu qu’on reconnaît les phénomènes religieux. Michelet, dans son histoire de la Révolution française, souligne le caractère religieux des grandes manifestations de la Révolution concrétisées par trois (…)